Mēs izskaidrojam, kas ir desmit baušļi jūdu-kristiešu tradīcijā, teologu debates par tiem un kas tie ir.
Kādi ir desmit baušļi?
Desmit baušļi ir morālo, ētisko un reliģisko principu kopums, ko ebreju pravietim Mozum atklāja pats Dievs, viņa uzkāpšanas laikā Sinaja kalnā (Horebs saskaņā ar Toru), saskaņā ar Bībeles Veco Derību (grāmatās Exodus un 5. Mozus). Tā kā šie ir desmit reliģiskie pamatlikumi, tos bieži dēvē arī par dekalogu (no grieķu val. teica, "desmit un logotipi, "vārds").
Pēc viņa teiktā mīts ebreju, pravietis Dievs izraudzījās Mozu, lai viņš vestu ebreju tautu cauri tuksnešiem, bēgot no verdzība Ēģiptē un šķērsojot Sarkano jūru, lai beidzot sasniegtu Sinaja kalnu, kas kalpoja par svētnīcu starp dievību un viņa izvēlēto tautu.
Tur Mozus uzkāpa, lai satiktu Dievu, kamēr viņa ļaudis palika kalna nogāzēs, lai noslēgtu derību. Tad Dievs noteica Mozum likumus, kas pārvalda cilvēkus un kurus izraēliešiem vajadzētu paklausīt, ja viņi vēlas būt viņam labvēlīgi. Tie bija desmit baušļi, un saskaņā ar stāstu tie tika iegravēti divās akmens plāksnēs.
Desmit baušļi ir ļoti svarīgs jēdziens reliģijām Ebreju un kristietis, jo viņiem abiem ir kopīga Vecā Derība. Tomēr ne visas septiņpadsmit pantu interpretācijas, kas apraksta šo epizodi, ir vienādas: pastāv ievērojamas atšķirības attiecībā uz to, kas tieši ir desmit dievišķās pavēles, un pat tiek uzskatīts, ka skaitlis desmit bija tikai stratēģija, lai atvieglotu to iegaumēšanu.
Piemēram, vēsturē bija daudz diskusiju par to, kā desmit baušļi tika sadalīti starp divām akmens plāksnēm. Daudzu mūsdienu teologu pieņemtā versija uzstāj, ka pirmajā akmenī bija 4, kas saistīti ar Dieva mīlestību un pielūgšanu, un vēl seši otrajā akmenī, kas saistīti ar tuvākā mīlestību.
Ir arī vēsturiski lasījumi, kas saista šos ebreju likumus ar lielu daļu no tiesību aktiem no Senās Ēģiptes, kas nozīmētu, ka daudzus no viņiem iedvesmojusi tiesiskā un reliģiskā kārtība, ar kādu tika pārvaldīti viņu bijušie vergi.
Jebkurā gadījumā gan dažādās kristīgās baznīcas, gan ebreju reliģiskās filiāles pieņem šos desmit baušļus kā kodeksu. morāli, reliģisko un civilo, kas viņu dzīvi un viņu uzvedību, lai saņemtu Dieva un draudzes apstiprinājumu.
Kas ir desmit baušļi?
Lai gan, kā mēs redzējām, pastāv pretrunas attiecībā uz to rakstisko formulējumu, desmit baušļi vienmēr ir vairāk vai mazāk vienādi. Tādējādi viena no kodolīgākajām un apkopotākajām formulām oriģināltekstā ir tā, ko katolicisms ir izstrādājis evaņģēliskiem vai katehētiskiem mērķiem, tas ir, reliģijas mācīšanai, un ir šāda:
- Tu mīlēsi Dievu pāri visam.
- Dieva vārdu tu neņemsi velti.
- Jūs svētīsiet svētkus.
- Tu godināsi savu tēvu un māti.
- Tev nebūs nogalināt.
- Tev nebūs nešķīstas darbības.
- Jūs nezagsit.
- Jūs nedosit nepatiesas liecības un melus.
- Jūs neļausit nešķīstām domām un vēlmēm.
- Tev nebūs iekārot sava tuvāka sievu vai svešu mantu.
Katoļu katehismā visi šie likumi tomēr ir apkopoti vienā teikumā no Mateja evaņģēlija: "Tev būs Dievu mīlēt pāri visam un savu tuvāko kā sevi pašu."