Mēs izskaidrojam, kas ir dabas likums un šīs doktrīnas īpašības. Arī daži piemēri un kas ir pozitīvais likums.
Kas ir dabas likums?
To sauc par dabiskām tiesībām uz a doktrīna ētiska un juridiska rakstura, kas aizstāv noteiktu tiesību esamību, kas atbilst cilvēka stāvoklim, tas ir, noteiktas tiesības, kuru pamatā ir cilvēka būtība. cilvēks un tāpēc tie būtu neatņemami. Šāda veida tiesības būtu universālas, papildus iepriekšējām un augstākas par jebkuru citu tiesību sistēmu.
Tajā pašā laikā dabas tiesības tiek uzskatītas par vienu no tiesību avoti, kopā ar paražām (paražu) un rakstītajām tiesībām (pozitīvām), jo tās postulāti ir dzimuši kopā ar cilvēku un tāpēc ir pamats Vispārējās cilvēktiesības kā mēs tos saprotam šodien.
Dabiskajām tiesībām ir senie priekšteči klasiskās Grieķijas, īpaši Platona un Aristoteļa, filozofiskajos pētījumos; bet tās pirmie veidojumi nāk no Salamankas skolas Spānijas zelta laikmeta laikā, un vēlāk tos pārņēma un pārformulēja Tomasa Hobsa, Džona Loka un Žana Žaka Ruso teorētiķi savos rakstos. Pāreju starp senajiem aspektiem un mūsdienu dabiskajām tiesībām veido holandieša Hugo Grotiusa (1538-1645) darbs.
Pat tādām reliģiskajām doktrīnām kā kristīgajai ir kopības ar dabiskajiem likumiem tādā nozīmē, ka tās cilvēkos atzīst "viņu sirdī ierakstītu likumu", ko šajā gadījumā būtu diktējis tieši Dievs. Jebkurā gadījumā runa ir par likumus pilnībā cilvēciski un pirms jebkāda veida organizācija tiesiskais vai politiskais režīms.
Dabisko likumu raksturojums
Atšķirībā no pozitīvajiem likumiem, kas ir rakstīti, dabiskie tiesību akti izriet no paša cilvēka stāvokļa, tāpēc tiem nav jābalstās uz jebkādu atbalstu, jo tie nerada atšķirības starp indivīdiem, kurus tas aizsargā. Nav iespējamas atšķirības dabisko tiesību piemērošanā vai aizstāvībā neatkarīgi no tādiem nosacījumiem kā etniskā piederība, pilsonība, reliģija, seksuālā orientācija utt.
Šīs doktrīnas galvenās tēzes ir šādas:
- Dabiskās tiesības darbojas kā pārlikumīgs ietvars, jo to apsvērumi par labo un ļauno ir universāli.
- Dabisko tiesību saturam var piekļūt tikai caur saprātu.
- Tiesības balstās uz morāli.
- Ja kāda pozitīva tiesiskā kārtība pārkāpj cilvēka dabiskās tiesības, to nevar uzskatīt par patiesu tiesisko kārtību.
Dabisko likumu piemēri
Daži dabisko likumu piemēri ir:
- Mūsdienu cilvēktiesības. Neviens likums uz planētas nevar likumīgi pārkāpt cilvēktiesības, piemēram, tiesības uz dzīvību izglītība, lai būtu vārds un pilsonība, uz godīgu procesu nozieguma izdarīšanas gadījumā vai uz likumīgu aizstāvību.
- Katoļu baušļi. Savulaik, kad katoļu baznīca juridiski un politiski kontrolēja Rietumus, tā to darīja ar saviem reliģiskajiem likumiem, kas tika uzskatīti par dabiskajiem cilvēciskajiem likumiem, tas ir, dievišķajiem likumiem, ko Dievs diktēja pašā cilvēku sirdī.
- Senatnes dievišķie likumi. Kad senās kultūras, piemēram, hellēņu, ķērās pie savu dievu likumiem, tie bija augstāki par karaļiem un citiem zemes apsvērumiem. Piemēram, grieķu dievs Zevs aizsargāja sūtņus, un tika uzskatīts, ka Dieva Tēva aizvainojums nogalināt to, kurš atnesa sliktas ziņas.
Pozitīvais likums
Runājot par pozitīvajām tiesībām, tas attiecas uz rakstītajām tiesībām: to, kas parādās konstitūcijās, rīkojumos un citos tekstuālajos tiesību aktos, kurus attiecīgās iestādes ir izdevušas konsensā ar to pārvaldītajiem iedzīvotājiem, kas atzīst savu pārākumu un brīvprātīgi pakļaujas to.
Pozitīvos likumus diktē kompetentās likumdošanas institūcijas, un tie ir tas, ko mēs parasti saucam par "likumu" vai "likumiem", tas ir, īpašu tiesisko kārtību, lai iedzīvotāji ar to regulētu savu līdzāspastāvēšanu. Cartas Magnas, pašvaldību rīkojumi, kriminālkodeksi ir pozitīvo tiesību piemēri.