Mēs izskaidrojam, kas ir silīte, tās burtiskā nozīme un kristīgā nozīme. Arī tās tradīciju vēsture, kas saistīta ar Ziemassvētkiem.
Kas ir silīte?
Rietumos un starp praktiķiem reliģija Katoļu kristietis ir pazīstams kā silīte, dzimšanas aina, dzimšanas ainava vai portāls uz Jēzus no Nācaretes dzimšanas plastiskā atveidojuma dažāda izmēra un materiāliem, notikums, kas tradicionāli atrodas šķūnī, vientuļā portālā vai vietā, kur baro dzīvniekus.
Patiesībā vārds silīte burtiski apzīmē stalli, kurā saskaņā ar tradīciju piedzima Jēzus. Šie atkārtojumi ir raksturīgi Ziemassvētki un Trīs ķēniņu dienas svinības, un tās parasti sauc par dzimšanas ainas.
Silītes ir iestudējumi, kuros ir iesaistītas figūriņas vai figūriņas, kas attēlo tos, kuri saskaņā ar tradīciju bija klāt Dieva dēla nākšanas pasaulē: svētā ģimene (Jāzeps, Marija, Jēzus bērniņš), erceņģelis. Gabriels un trīs Gudrie, kas nāk no austrumiem, kā arī mūlis un vērsis.
Tomēr parasti lielākās dzimšanas ainās parādās arī citas sekundāras vai terciāras figūras, piemēram, gani ar saviem ganāmpulkiem, staigātāji, dejotāji, eņģeļi utt.
Silju izstrāde parasti atbilst ģimenes, draudzes reliģiskās kopienas vai iestādēm izglītojošs un/vai sabiedrisks. Konkursi bieži tiek rīkoti, lai apbalvotu labāko dzimšanas attēlojumu. Turklāt tie ļoti atšķiras dažādās versijās. Tādējādi var būt silītes, kas apgleznotas, veidotas ar reljefu, ar īstiem aktieriem utt.
Silītes tradīcija ir ārkārtīgi sena. Par tā sastāvu ir liecības agrīnās kristietības katakombās, kā arī senajās baznīcās un kristiešu pielūgsmes svētceļojumu vietās.
Tomēr pirmo ierakstīto Ziemassvētku dzimšanas ainu 1223. gada Ziemassvētku vakarā veica svētais Francisks no Asīzes alā netālu no Greccio Itālijā. Šajā gadījumā svētais aktieru vai figūru vietā izmantoja dzīvniekus, lai simbolizētu Kristus dzimšanu, un vēlāk svinēja nakts misi.
Franciskāņu ordenis bija viens no lielākajiem Kristus dzimšanas ainu popularizētājiem nākamajos gadsimtos, sākot no 14. gadsimta. tradīcija tā kļuva plaši izplatīta Itālijā un citās Eiropas valstīs, vispirms kā baznīcas varas, pēc tam arī aristokrātu un visbeidzot kā populāra tradīcija.
Kristus dzimšanas ainas pat tika izmantotas kā evaņģelizācijas instruments spāņu Amerikā 18. gadsimtā, iekļaujot vietējās augu un dzīvnieku sugas to attēlojumā.
Jau 19. gadsimtā Kristus dzimšanas aina bija tik populāra, ka Eiropā radās pirmās Kristus dzimšanas ainas asociācijas un pat tika rīkoti specializēti kongresi par šo tēmu. Tomēr mūsdienās tas tiek uzskatīts par veidu, kā brīvi paust katoļu ticību un svinēt Ziemassvētku brīvdienu atnākšanu. Šī iemesla dēļ to ir daudz un ļoti dažādi tradīcijām strāva ap silīti.
Saskaņā ar tradīciju silīti saliek pirms Ziemassvētkiem, parasti 8. decembrī, Bezvainīgās ieņemšanas svētkos, un atstāj stāvēt līdz 2. februārim, Sveču dienai.
Ierasts arī sākotnēji Jēzus bērniņu paslēpt ar auduma gabalu (vai atsevišķos gadījumos fiziski izņemt no notikuma vietas), līdz 24. decembrī pēc pusnakts viņš tiek atklāts vai padarīts klāt, jo tiek uzskatīts, ka beigas Jēzus Kristus "piedzima".