Mēs izskaidrojam, kas ir autonomija, kas ir morālā autonomija un gribas autonomija. Arī tās atšķirības ar heteronomiju.
Kas ir autonomija?
Ar autonomiju saprot spēju patstāvīgi, neatkarīgi, bez trešo personu piespiešanas vai ietekmes. Šis termins tiek lietots filozofiskajā domāšanā (ētika), psiholoģiskā (evolucionārā psiholoģija) un pat juridiskā un politiskā (suverenitāte), bet vienmēr ar līdzīgām nozīmēm, kas saistītas ar pašpārvaldes spēju un neatkarību, ja ne brīvību.
Plkst kognitīvā attīstība un emocionāls personām, autonomija kļūst par arvien izteiktāku un gaidītāku indivīda kvalitāti. Varbūt tāpēc, ka bērnībā (un joprojām pusaudžiem) mēs esam neaizsargātas būtnes, kuras lielā mērā ir atkarīgas no savu vecāku lēmumiem (kas juridiskajos jautājumos nosakaaizbildnība) gan loģistikas, gan afektīvas. Šis pēdējais atkarības veids ir pēdējais, kas pazūd, jo mēs kļūstam autonomāki un sākam pieņemt savus lēmumus.
Tādējādi pieaugušiem indivīdiem ir autonomijas spējas, kas padara viņus par tiesību subjektiem, tas ir, cilvēkiem, kas spēj pieņemt savus lēmumus, iepriekš nekonsultējoties ar kādu (lai gan viņi var izvēlēties to darīt). Šajā ziņā tas ir pretējsheteronomija vai atkarība. Protams, ar autonomiju, kā ar Brīvība, tiek iegūti arī pienākumi un atbildība. Tādā ziņā tā ir īpašība briedums vai pilngadība.
Tāpat arī politiskajos jautājumos tā ir īpašība suverenitāte no tautām kā tāda: valsts, kurai ir autonomija juridiskajos, ekonomiskajos un kultūras jautājumos, būs neatkarīga valsts, tātad valsts, kas ir brīvāka un spējīgāk tikt galā ar kopienai starptautiskā.
Morālā autonomija
Autonomijā no filozofiskā viedokļa saplūst gan indivīda redzējums pirms citiem, gan arī pirms sevis. Kaut kas saistīts ar superego vai superego psihoanalītisko jēdzienu: kopums noteikumiem kuriem indivīds nolemj vairāk vai mazāk apzināti ievērot. Tas jo īpaši attiecas uz morāles jautājumiem, kuros indivīds reaģē uz a tradīcija kultūru, ko viņš ir saņēmis no saviem vecākiem un savas vides.
Tātad morālā autonomija būs spēja morāli spriest par kādu darbību, situāciju vai notikumu, tādējādi nosakot, vai tas ir kaut kas pieņemams vai nē. Morāle, protams, ir pakļauta vienaudžu spiedienam, bet tiktāl, ciktāl indivīdiem ir labi izveidoti kritēriji un viņi apzinās savas spējas lēmumu pieņemšana, no viņiem tiktu sagaidīta spēcīga morālā autonomija. Tas, protams, nenozīmē, ka jūs nevarat mainīt savas domas.
Gribas autonomija
Gribas autonomija ir līgumtiesību un privātpersonu savstarpējo attiecību pamatprincips: izteikta, acīmredzama vēlme bez jebkādas piespiešanas vai pienākuma lemt par personu vai saviem īpašumiem un parakstīt līgumus. vai vienoties par to saturu un ietekmi.
Tās pamats nāk no likumus Liberāļi dzimuši no Franču revolūcija , kas paaugstināja brīvību un vienlīdzību starp Cilvēki, ievērojot noteiktus ierobežojumus, ko nosaka savstarpēja apsvēršana. Šie ierobežojumi parasti ir:
- Parakstītos līguma noteikumus nevar parakstīt, uzliekot sodu par dokumenta laušanu vai atzīšanu par spēkā neesošu.
- Nav klauzulas līgums var būt pretrunā ar tiesību sistēmu vai jurisprudenci Tiesiskums.
Autonomija un heteronomija
Heteronomija ir pretstats autonomijai: nepieciešamība pēc indivīda priekšrakstiem un apņēmībām, sabiedrību vai organizācija nāk no cita. Šādi raugoties, tā ir atkarības, ja ne pakļaušanās forma, jo cita kritēriji ir tie, kas ir spēkā, ja nav (vai tā vietā) ir savējie.
Turklāt šie kritēriji tiek pieņemti bez pārdomām, kā tas ir gadījumā vērtības kas tiek ieaudzināti mūsos, kad mēs esam bērni: tie nāk no ārpuses, no mūsu vecākiem, un tikai tiktāl, cik mēs kļūstam autonomi, mēs varam izvēlēties tos pieņemt vai aizstāt ar savu kodu.