Mēs izskaidrojam, kas ir būt savtīgam un kā savtīgs cilvēks uzvedas. Arī viņa morālās un filozofiskās doktrīnas.
Ko tas nozīmē būt egoistam?
Kad cilvēku sauc par savtīgu vai apsūdz savtīgumā, mēs parasti domājam to teikto persona vienmēr izvirza jūsu personīgo labklājību vai jūsu vēlmju apmierināšanu, citu labklājību vai kolektīvās vajadzības. Savtīgs indivīds, piemēram, šis, ir tāds, kurš domā tikai par sevi, un tas var likt viņam uzvesties zemiski citu priekšā.
Kopumā savtīgiem cilvēkiem šķiet, ka viņi ir daudz svarīgāki, nekā patiesībā ir, vai arī viņi paši ir Visuma centrs un domā, ka citiem ir ļoti jāapzinās viņi un viņu vajadzības. Tādējādi viņi nav spējīgi uz altruismu vai augstsirdību, pat ja tas viņiem neko nemaksā.
Rietumos egoismu parasti notur defekts un a rīcību nosodāms, kas neveicina kopējo labklājību un bieži vien ir saistīts ar psiholoģiskās apmācības agrīnajiem posmiem, tas ir, bērnību, jo daudzos gadījumos savtīgi cilvēki var uzvesties kā bērns, kurš vēl nav atklājis, vai jūsu dalība kopienai daudz plašāka un sarežģītāka pasaule.
Tomēr daudzas citas morāles un filozofiskas doktrīnas, ja ne psiholoģiskas, par galveno jēdzienu ir pieņēmušas egoismu. Tāds ir gadījums:
- Psiholoģiskais egoisms. Psiholoģiskā strāva, kas apliecina, ka cilvēka daba ir patiesi pašmērķīga un nav spējīga uz dāsnumu vai altruismu, jo aiz šādām darbībām slēpjas nepieciešamība kaut ko kompensēt un justies labi.
- Morāls vai ētisks egoisms.Ētiski filozofiska doktrīna, kas atbalsta principu, ka indivīdu darbam jābūt orientētam galvenokārt uz viņu pašu labumu, palīdzot citiem tikai pēc izvēles un tad, kad tas ir saistīts ar kaut ko izdevīgu indivīdam īstermiņā vai ilgtermiņā. Tādā veidā es konstruē sevi un realitāte viņš nosaka savu eksistenci.
- Racionāls egoisms. Tā ir filozofiska tēze, kas apgalvo, ka tiekšanās pēc sava labuma vienmēr ir racionāla, tādējādi egoismu pārvēršot normatīvā mandātā. Bet, ja psiholoģiskais egoisms ir saistīts ar individuālo motivāciju un morālais egoisms ir saistīts ar morāle, racionālais pielīp pie loģika un cilvēka prāta spējas kā ziemeļi. Šī disertācija ir balstīta uz ekonomiskajām un sociālajām teorijām, piemēram, liberālisms un ekonomika klasiskais.
- Egoistisks anarhisms. Šī anarhistiskās (tātad arī filozofiskās un politiskās) domas strāva, ko dibināja pēchēgelisma filozofs Makss Stirners, 19. gadsimtā parādījās kā pamats vēlākam individuālistiskajam anarhismam. Saskaņā ar šo tēzi vienīgais indivīdu ierobežojums ir viņu spēks, spēja faktiski iegūt to, ko viņi vēlas. No šī viedokļa visas formas reliģija vai ideoloģija ir tukša un nederīga.