Mēs izskaidrojam, kas ir Dāvida zvaigzne un kāda bija tās funkcija senatnē. Arī to, kā tas kļuva par jūdaisma simbolu.
Dāvida zvaigzne ir simbols, kas parasti ir saistīts ar ebreju kultūru un reliģiju.Kas ir Dāvida zvaigzne?
Dāvida zvaigzne (jeb heksagramma) ir ļoti sens simbols, kas sastāv no diviem vienādmalu trijstūriem, kas uzlikti, veidojot sešstaru zvaigzni. Tas ir simbols, kas parasti ir saistīts ar Ebreju kultūra un reliģija, bet ko var atrast arī citu reliģiju attēlojumos (kristietība, budisms, Islāms) un pat laicīgā kontekstā, tas ir, nereliģiskā kontekstā.
Šī simbola vēsture sniedzas atpakaļ Senatne, kad tas tika izmantots dekoratīvi, ne vienmēr reliģiski, ēkās, manuskriptos vai mākslas darbos, jo skaitlis seši kopš seniem laikiem tika uzskatīts par "ideālu" skaitli. Tas nav nekas neparasts atrast to blakus piecstaru zvaigznei (pentagrammai) vai pat svastikai kā dekorācijas daļu Āzijas un auglīgā pusmēness kultūrās. Vēlāk to izmantoja pat kristiešu katedrālēs Eiropā.
Tomēr arī tā saistība ar jūdaismu ir sena, jo saskaņā ar Bībeles tekstiem ebreju karalim Dāvidam (slavenam ar savu cīņu ar milzi Goliātu) bija svēts vairogs ar šo simbolu, kas spēj pasargāt viņu no šķēpiem un dēmoniem, un tas ir. kāpēc tā bija pazīstama kā "Dāvida zvaigzne" (ebreju valodā: mogens Deivids, "Dāvida vairogs").
Ebreju tradīcijās tas bija pazīstams arī kā "Zālamana zīmogs", jo ir teikts, ka šis ebreju karalis, paša Dāvida pēctecis, izmantoja to kā gredzena emblēmu, ar kuru viņš apzīmogoja savas vēstules.Simbola dievišķais raksturs izrietētu no tā, ka abi trīsstūri atsaucas uz līgumu starp Dievu un Ābrahāmu, jo viens norāda uz debesīm, bet otrs uz zemi.
Visticamāk, ka ideja par heksagrammu tur dzima kā maģisks aizsardzības simbols, kas tai bija gadsimtiem ilgi, un tas, šķiet, apstiprina faktu, ka šī emblēma ir atrasta ebreju kapenēs un sinagogās no ebreju laikiem. 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. C. senās Romas provincē Galilejā.
Dāvida zvaigzne kā jūdaisma simbols
Iekš viduslaiku Eiropā Dāvida zvaigzne oficiāli apzīmēja ebreju reliģiju. Tas ir tāpēc, ka, ņemot vērā dominējošo kristietību, diasporas ebreju populācijām bija nepieciešams simbols, lai identificētu savas kulta vietas.
Lai gan šis simbols nav minēts ebreju reliģiskajos tekstos, to izvēlējās ebreju kabalas sekotāji, lai identificētu savas studiju un lūgšanu telpas, un tas parādās vecākajos eksemplāros. Tanakh, piemēram, Ļeņingradas kodekss (apm. X gadsimts), vai slavenajā Eškols Ha-Kofers (12. gadsimts), filozofisks traktāts par desmit baušļi.
Tādējādi laika gaitā Dāvida zvaigzne kļuva par daudzu ebreju kopienu emblēmu, un Prāga bija pirmā, kas to atklāti un oficiāli pieņēma 17. gadsimtā. Jau 19. gadsimtā tā tika pilnībā identificēta ar ebreju reliģiju un bija oficiālais simbols cionistu kustībai, kas cīnījās par jaunas ebreju valsts izveidi.
Faktiski to kā identifikāciju izmantoja ebreju leģions, militārā struktūra, kas karoja kopā ar britiem. Pirmais pasaules karš (1914-1918), lai padzītu osmaņus no Palestīnas reģiona. Tajā pašā vietā 1948. gadā, kad tika nodibināta mūsdienu Izraēlas valsts, Dāvida zvaigzne tika izvēlēta publiskā konkursā, lai identificētu valsts karogu.
Diemžēl zināms aspekts attiecībās starp ebreju tautu un Dāvida zvaigzni ir tas, kas notika laikā Otrais pasaules karš (1939-1945) Vācijas nacionālsociālistiskā režīma okupētajās teritorijās.
Sākotnēji Polijā 1939. gadā, bet vēlāk pārējā Eiropā, ko iekaroja nacisti, ar rasu segregācijas likumiem tika noteikts, ka ebreju iedzīvotājiem bija jāvalkā pie apģērba piešūta identifikācijas emblēma, tas ir, dzeltena Dāvida zvaigzne ar vārdu jude ("Ebrejs") ar pseidoebreju rakstzīmēm.