retorika

Mēs izskaidrojam, kas ir retorika, runas elementi, figūras un retoriskie jautājumi. Tās attiecības ar oratoriju un dialektiku.

Retorika pēta valodu no tās satura, struktūras un stila.

Kas ir retorika?

Retorika ir disciplīna kuru interesē ekspresīvo procedūru un paņēmienu izpēte un sistematizēšana valodu, kas papildus saviem parastajiem saziņas mērķiem ir kā objektīvs pārliecināt vai izskaistināt teikto.

Tā ir disciplīna, kas šķērso daudzas zināšanu jomas, starp kurām ir literatūra, politikā, žurnālistika, reklāma, izglītība, taisnībautt.

Retorikas pētītie elementi principā ir verbāla tipa, tas ir, tie pieder valodai, bet ne tikai runai: rakstveida izteiksme un pat kopīgs attēlu un tekstu tas var izrietēt no jūsu interese, īpaši mūsdienu izstrādes formās runas.

Šīs disciplīnas aizsākumi meklējami grieķu-romiešu senatnē. Iekš Senā Grieķija tā tika plaši pētīta un tika saprasta kā spēja pārliecināt citus ar runātiem vārdiem.

Vēlāk tai bija arī sava vieta imperatora Romas galmos un bija viduslaiku Eiropas izglītības būtiska sastāvdaļa, kur tā ieņēma nozīmīgu vietu starp humānisma disciplīnām, vismaz līdz pat Romantisms.

Saskaņā ar klasiskajiem retorikas apsvērumiem viss diskurss ir konfigurēts no trim elementiem:

  • Izgudrojums vai izgudrojums. Diskursa satura atlase, tas ir, konkrēta tēmu izvēle atmiņa, kopējās vietās (vai topoi), savas idejas vai mantotas no trešajām pusēm, īsi sakot, kas var kalpot viņu saziņas mērķiem.
  • Ierīce. Elementu organizācija inventio strukturētā, hierarhiskā veselumā, tas ir, sakārtotā atbilstoši argumentācijas ērtībai, izmantojot stāstus, ekspozīcijas vai skaidrojumus, lai mobilizētu otru emocionālā, racionālā vai morālā veidā.
  • Elocutio. Līdzvērtīgi tam, ko mēs šodien uzskatām par "stila", tā ir ideālu valodas resursu izvēle, lai verbāli izteiktu iepriekš savāktos un pasūtītos materiālus. Tas nozīmē runas figūras, vārdu spēles utt.

Retorika, oratorija un dialektika

Oratorija ir retorikas pielietošana mutiskajam diskursam.

Šos trīs terminus nevajadzētu uzskatīt par sinonīmi, jo tie nav, neskatoties uz to, ka bieži ikdienas runā mēs varam tos lietot vairāk vai mazāk savstarpēji aizstājami. No vienas puses, retorika ir "māksla pateikt labi", tas ir, spēja vai talants sniegt sniegtajam izteiksmīgumu, kas nepieciešams, lai tas būtu patiesi pārliecinošs. No otras puses, citi jēdzieni ir:

  • Oratorija. Daži uzskata par a literārais žanrs, oratoriju varētu saprast kā retorikas elementu pielietojuma formu mutiskajam diskursam, tas ir, spēju pielietot retoriku runātajam diskursam. Vienkārši sakot, publiskā uzstāšanās ir efektīvas runas māksla. Šī iemesla dēļ oratorijai un retorikai ir daudz kopīgu robežu.
  • Dialektika. Savukārt senie grieķi dialektiku saprata kā "sarunu mākslu" (vārds ietver grieķu vārdus diena-, "savstarpīgums" vai "apmaiņa", un logotipi, “Vārds”), un tā atšķīrās no oratorijas ar to, ka mācīja labi runāt citu priekšā, bet dialektika mācīja debatēt. Slavenais filozofs Sokrats praktizēja dialektiku ar saviem skolēniem, sarunājoties izaicinot viņus pārdomāt viņus interesējošās tēmas.

Retoriskas figūras

Zināms arī kā literārie tēli, retoriskās figūras ir stilistiski pavērsieni jeb resursi, tas ir, valodas mehānismi, kas kalpo diskursa ilustrēšanai, izdaiļošanai vai stilistiskai bagātināšanai.

Gan runātajā, gan rakstītajā valodā, gan poētiskajā, gan neformālajā, šāda veida resursi ļauj indivīdam izteikt vairāk ar mazāk, mainot teiktā tradicionālo vai ierasto konfigurāciju. Daži runas figūru piemēri ir:

  • The metafora. Tas sastāv no a salīdzinājums starp vienu un otru lietu vai saucot vienu citu vārdā, lai parādītu to kopīgās iezīmes, reālas vai iedomātas. Piemēram: "Upe bija gara, zila čūska" vai "Tās acīs dzirkstošās saules mani iebiedēja."
  • The hiperbola. Tas ir diskursīva pārspīlējuma veids, kura nozīme nav burtiska, bet gan pārnesta. Piemēram: "Es esmu tik izsalcis, ka ēstu mamutu" vai "Viņa ir tik mēma, ka nevar runāt un staigāt vienlaikus laikapstākļi”.
  • The personifikācija. Tas sastāv no cilvēka īpašību piedēvēšanas nedzīvam objektam acīmredzami ne tiešā nozīmē. Piemēram: "Rīts mani sagaidīja ar siltu gaisu" vai "Vējš čukstēja tavu vārdu man ausīs."
  • The Elipse. Šī retoriskā figūra sastāv no kāda runas satura izlaišanas, kas tiek uzskatīts par jau pateiktu, acīmredzamu vai kādu iemeslu dēļ vēlas noslēpt. Tādējādi tiek novērsti atkārtojumi, kas, piemēram, sabojātu runu, vai arī var radīt zināmu spriedzi. Piemēram: “Marija un Néstors devās uz kino, un, aizejot, viņi neatrada savu automašīnu” (tēmas atkārtojums ir izlaists), “Es atnesu bērnam dāvanu, bet viņam tā jau bija” ( dāvana ir izlaista).

Retoriski jautājumi

Savukārt retoriskie jautājumi jeb erotēmas ir tie, kas negaida atbildi no sarunu biedra, bet gan pilda izteiksmīgu funkciju: akcentē teikto, liek domāt par apstiprinājumu vai konkrētu prāta stāvokli. Tādā ziņā tā darbojas arī kā runas figūra. Piemēram:

  • "Vai mums jāļauj apsūdzētajam tikt vaļā?"
  • "Mans Dievs, kad šīs mokas beigsies?"
  • "Kas, ja ne es varētu jums palīdzēt?"
  • "Vai būs kāds, kas spēs mani aizstāvēt?"

Aristoteļa retorika

"Retorika" ir Aristoteļa darbs, kas sastāv no trim grāmatām.

Aristotelis no Estagiras (384.-322.g.pmē.) bija viens no nozīmīgākajiem grieķu senatnes filozofiem, kurš kopā ar savu skolotāju Platonu tika uzskatīts par pasaules tēviem. filozofija rietumu.

Starp saviem daudzajiem darbiem viņš rakstīja Retorika, kur viņš izsaka savus apsvērumus par to, ko viņš uzskatīja a tekhné. Citiem vārdiem sakot, Aristotelis retoriku definē kā a tehnika pārliecināt vai atspēkot. Viņš to raksturo kā dialektikas ekvivalentu, kuru viņš velta atmaskošanai.

The Retorika Aristotelis sastāv no trim grāmatām: pirmajā ir aplūkota retorikas struktūra un sugas; otrais par to, ko var argumentēt un kas ir pakļauts saprātam vai emocijām; un trešais par vispiemērotāko diskursu konstruēšanas veidu, lai pārliecinātu.

!-- GDPR -->