Mēs izskaidrojam, kas ir zīme, kā tā tiek veidota un kādi zīmju veidi pastāv. Arī lingvistiskās un nevalodas zīmes un simboli.
Kas ir zīme?
No vispārīga perspektīvas par zīmi sauc tās vienības vai parādības, ar kurām mēs varam attēlot un/vai aizstāt konkrētu referentu. Citiem vārdiem sakot, zīme ir tas, ko mēs varam ievietot cita objekta vietā, tas ir, ar kuru mēs varam to izsaukt, ja tā nav, vai mēs varam secināt par tās klātbūtni, jo katrai zīmei ir sava veida identitātes attiecības ar tās referentu.
Ir iespējams domāt par zīmēm kā kuponiem vai aizstājējkartēm, kas atspoguļo neesošu realitāti. Iedomāsimies, ka aizejam uz lielveikalu, uzpildām ratus un pie kases mums pasaka kopējo, kas jāmaksā. Tātad, tā kā mums virsū nav tādas skaidras naudas summas, mēs izmantojam savu karti un it kā esam samaksājuši ar atbilstošu rēķinu un monētu daudzumu.
Zīmes darbojas līdzīgi, bet komunikācijas jomā: kad jums ir zīme, jūs varat norādīt uz objektu vai izsaukt to bez nepieciešamības tam atrasties.
Zīmes ir visur, mums visapkārt, un, pateicoties tām, mēs varam ar tām tikt galā informāciju no sarežģītajiem veidiem, kā mēs to darām. Kamēr visi dzīvās būtnes sazināties, tikai Cilvēki un daži citi dzīvnieki spēj saprast un izdarīt zīmes, tas ir, atsaukties uz lietām, kuru nav.
Tomēr mēs nedrīkstam jaukt zīmes ar rakstību (lai gan tas, protams, sastāv no rakstītām zīmēm) vai ar valodas vārdiem (lai gan visi vārdi ir tieši lingvistiskās zīmes). Zīme ir garīga vienība, kas sastāv no divu daļu savienības saskaņā ar valodniecība tradicionāli:
- Apzīmētājs, kas ir forma, objekts vai notikums, konkrēts un identificējams reālajā pasaulē. Piemēram: melnas bultiņas zīmējums, kas izliekts pa kreisi uz baltas zīmes.
- Nozīme, kas ir secinājums vai informācija, ko mēs atgūstam no apzīmētāja interpretācijas, tas ir, kas tajā ir ietverta. Piemēram: uz ceļa tuvojas līkums pa kreisi.
Atkarībā no gadījuma vienam un tam pašam apzīmētājam var būt vairākas nozīmes vai otrādi. Tas viss ir atkarīgs no tā, kā šī saistība starp vienu un otru tiek īstenota.
Visbeidzot, zīmes var būt dažāda veida: vizuālas, verbālas, dzirdamas utt., atkarībā no to apzīmētāja rakstura. Vai pat dabiski un mākslīgi, atkarībā no tā, vai tos rada dabu vai ar cilvēka iejaukšanos. Tomēr saskaņā ar amerikāņa Čārlza Pīrsa (1839-1914) teorijām tās var iedalīt trīs kategorijās atkarībā no tā, kā ir attiecības starp apzīmēto un apzīmētāju:
- Rādītāji vai rādītāji, kuros apzīmētā un apzīmētāja saistība ir dabiska, loģiska vai nepieciešama, parasti ir iepriekšēju attiecību rezultāts. cēlonis un sekas. Piemēram, ja tālumā redzam melnus dūmus (nozīmīgi), varam pieņemt, ka to tuvumā ir izcēlies ugunsgrēks (nozīme).
- Ikonas, kurās apzīmētā un apzīmētāja attiecības ir imitācijas vai mīmikas, tas ir, acīmredzamas līdzības. Ideāls piemērs tam ir kartes, kas līdzinās ģeogrāfija tie apraksta, vai “izgriezt” ikona mūsu tekstapstrādes programmā, kas izskatās kā šķēres.
- Simboli, kuros apzīmētā un apzīmētāja attiecības ir pilnīgi konvencionālas, tas ir, tās neatbilst nevienam no diviem iepriekšējiem nosacījumiem, bet ir noteiktas sociāli, kultūrvēsturiski un vēsturiski. Piemērs tam varētu būt katras valsts karogi, kuras krāsas tiem ir jēga tikai tiem, kas zina vēsturisko skaidrojumu.
Lingvistiskās zīmes
Valodas zīmes atsaucas uz vēsturi un kultūru, tās ir sociālas un konvencionālas.
Kā mēs tikko teicām, lingvistiskās zīmes ir tās, kas ļauj konstruēt valodu verbāls, tas ir, cilvēka spēja veidot sarežģītas sistēmas skaņas (un, visbeidzot, grafiku, kas tos attēlo), ar kuru palīdzību sazināties un attēlot realitāte.
Lingvistiskās zīmes ir daļa no konkrētas nozīmju un asociāciju sistēmas. Tie būtībā ir realitātes attēlojumi, tas ir, gabali vai garīgi jokdari, ar kuriem uz to atsaukties. Tie sastāv no skaņas apzīmētāja un abstraktas, mentālas nozīmes, kas sakrīt ar kaut kādu reālu referentu.
Mēs nedrīkstam jaukt valodas zīmes ar alfabēta burtiem vai rakstītām zīmēm. Mēs atsaucamies uz daudz abstraktākām entītijām, kas notiek mūsu prātā un mūsu prātā sabiedrību.
Saskaņā ar Ferdinanda de Sosīra (1857-1913), viena no lielākajiem lingvistisko zīmju pētniekiem un valodniecības pamatlicēja, katras lingvistiskās zīmes būtiskās iezīmes ir šādas:
- Zīmes patvaļa. Tas nozīmē, ka attiecības starp apzīmētāju un apzīmēto valodas zīmju gadījumā ir patvaļīgas vai nosacītas. Citiem vārdiem sakot, tas nav noteikts dabiskā, loģiskā, nepieciešamā veidā, bet gan ir domāšanas veida rezultāts, kas var atšķirties atkarībā no gadījuma. Piemēram, nekas nesaista vārdu "koks" ar koku, un patiesībā, ja mēs mainīsim valodu, mēs mainīsim arī zīmi: koks angliski, baum vācu valodā, δέντρο grieķu valodā. Mēs varam pat iet tālāk: nav nekā tāda, kas līdzinātos skaņai, ko mēs saistām ar “a” spāņu valodā ar zīmi, caur kuru mēs attēlojam minēto skaņu. Īsāk sakot, valodas zīmes reaģē uz vēsture Tomēr kultūraTie ir sociāli un konvencionāli.
- Zīmes mainīgums un nemainīgums. Tas nozīmē, ka valodas zīmes vienlaikus ir mainīgas un nemainīgas atkarībā no tā, kā mēs tās redzam. Tie mainās visā laikapstākļi, jo valoda ir dzīva būtne un gadsimtu gaitā pielāgojas tās lietotājiem, mainoties tiem līdzi. Tomēr, tā kā valoda pieder pie konvencijas un sociālās kārtības, tā ir arī statiska un stingra vienība, kas ļauj mums zināmu robežu. radošums Y Brīvība, bet vienmēr noteikto robežu ietvaros. Mēs nevaram pieņemt lēmumu, piemēram, pārdēvēt lietas. Šī iemesla dēļ valoda ir nemainīga, jo mums ir nepieciešams, lai tā būtu kopīga visiem tiem personām ar kuru mēs runājam ikdienā.
- Tam ir lineārs apzīmētājs. Tas nozīmē, ka lingvistiskās zīmes vienmēr tiek pasniegtas viena pēc otras, ķēdē, notiek laikā, lai veidotu skaņu kopas, kuras mēs pazīstam kā vārdus un kā lūgšanas. Tomēr tas nozīmē arī to, ka vienlaikus varam izrunāt tikai vienu skaņu. Tādējādi lingvistiskās zīmes ir viena otru izslēdzošas, jo mums ir jāizvēlas, kuru izrunāt un kādā secībā vai secībā, nevarot tās brīvi kombinēt: nav tas pats teikt "suns" nekā "orrep" vai "rpoer". , neskatoties uz to, ka katrā gadījumā tās ir vienas un tās pašas zīmes.
Ne-lingvistiskās zīmes
Savukārt ne-lingvistiskās zīmes ir tās, kuras, kaut arī savā veidā veido kaut kādu sajūtu sistēmu, tām nav nekāda sakara ar verbālo valodu. Tas nenozīmē, ka tos nevar interpretēt un pat “tulkot” verbālā valodā, bet gan to, ka tie pakļaujas cita veida valodai. loģika.
Ar valodu nesaistītu zīmju piemēri ir: ceļa zīmes, brīdinājuma zīmes pret nāves, korozijas vai elektrības risku vai pat zīmes, ko varam “lasīt” dabā: dzīvnieka pēdas dubļos, tumši mākoņi, kas nesīs lietu. utt.
Zīmes un simboli
Mēs jau redzējām, ka, pēc Čārlza Pīrsa domām, simboli ir īpašs zīmju veids, kurā attiecības starp apzīmētāju un apzīmēto ir pilnīgi patvaļīgas. Šie zīmju veidi ir vissarežģītākie no visiem, tāpēc tos interpretēt un atpazīt spēj tikai cilvēki, jo tie ir tieši atkarīgi no kultūras mantojuma. Ar to tās arī atšķiras no cita veida zīmēm.
Daži simbolu piemēri ir:
- Elementu attēlojums periodiskā tabula: O, Br, Fe, Zn.
- Valstu valsts ģerboņi un karogi.
- Heraldikas emblēmas.
- Preču zīmju logotipi.