Mēs izskaidrojam, kādi ir principi, to saistību ar vērtībām un dažādus piemērus. Arī kādi ir tiesību principi.
Kādi ir principi?
Jomā ētika, principi ir kopums noteikumiem vispārīgs un universāls, ar kuru Cilvēki mēs vadām savu rīcību un mūsu rīcībuētikas ietvaros, morāli un kulturāli noteiktas.
Lielākā daļa no doktrīnas, reliģijām un kaut kādi kodi ir balstīti uz vispāratzītiem principiem, kas balstās un strukturē visu ķēdi vērtībasCitiem vārdiem sakot, viņi veido veidu, kā būt pasaulē.
Principus sauc tāpēc, ka tie atrodas katras morāles vai sociālās celtnes sākumā, pamatā. Tas ir, tie ir fundamentāli priekšraksti, kas parasti tiek uzskatīti par noderīgiem ne tikai indivīdam, bet arī visai sabiedrībai. cilvēce.
Pēc vācu filozofa Imanuela Kanta (1724-1804) domām, principus var saprast kā priekšlikumi kurā cilvēka griba ir orientēta uz noteiktiem praktiskiem noteikumiem un kas var būt divu veidu:
- Maksimāli, ja runa ir par subjektīviem principiem, tas ir, tie ir atkarīgi no katra indivīda iekšējās jurisdikcijas.
- Likumi, ja runa ir par objektīviem principiem, tas ir, uzspiestiem no ārpuses, ar sabiedrību.
Principi var atšķirties atkarībā no indivīda vai kopienas, un tie var attiekties uz noteiktu zināšanu jomu, lai gan vienmēr no ētiskā viedokļa. Piemēram, "ekonomikas principi" ir ekonomikas īstenošanas priekšraksti, kas garantē lielāko daļu no kolektīvās labklājības un kuru pastāvēšanu mēs visi zināmā mērā uzskatām par pašsaprotamu, lai gan tas, kādi tieši šie principi ir, var būt jautājums. debates.
Principi un vērtības
Ja principi ir vispārīgi un universāli priekšlikumi, kas kalpo cilvēka uzvedības regulēšanai un kas parasti izriet no kopienas pieredzes, vērtības, no otras puses, parasti ir jēdzieni morāla un subjektīva rakstura kopsavilkumus, tas ir, katrs indivīds interpretē savā veidā, pat gadījumos, kad divi vai vairāki cilvēki var ar tiem dalīties.
Piemēram, divi cilvēki var vienoties par to, cik svarīgi godīgums kā dzīvības vērtību, taču viņiem var būt dažādi priekšstati par to, kas ir pieļaujamā robeža un kad viņi sāk rīkoties negodīgi.
Tāpēc vērtības nāk no a izglītība morāles, kultūras un sociālās jo īpaši, un ir atkarīgas no kontekstā kur tu dzīvo. Tāpēc viena vai otra vingrošana ir pilnībā atkarīga no gribas no katra, un dažās situācijās ir iespējams rīkoties saskaņā ar tiem, bet citās ne.
To pašu, protams, var teikt par principiem, taču šo vispārējo normu pārkāpšanu reti kad ignorē sabiedrības kopums, un tas parasti indivīdam rada ļoti augstas morālas un personiskas izmaksas.
Piemēram, visu mūsdienu sabiedrību pamatprincips ir tāds, ka cita cilvēka nogalināšana ir riebīgs noziegums, kas ir pieļaujams tikai ļoti īpašos apstākļos, piemēram, karā vai savas dzīvības saglabāšanā (pašaizsardzība) vai savas dzīvības saglabāšanā. trešais. Šī principa neievērošana parasti rada ne tikai psiholoģiskas sekas tiem, kas to dara, bet arī pārējās sabiedrības izstumšanu un nosodījumu.
Principu piemēri
Daži principu piemēri ir šādi:
- Desmit baušļi, kas saskaņā ar mīts, Dievs deva viņam Sinaja kalnā savu pravietis Mozus: tu nenogalināsi, nevēlēsies to, kas pieder tavam tuvākajam, un tā tālāk.
- The Cilvēktiesības Pamati, kas ietverti lielākajā daļā demokrātisko valstu nacionālo konstitūciju: tiesības uz dzīvību, tiesības uz Brīvība, tiesības uz identitāte, un tā tālāk.
- The Vispārīgie tiesību principi, kas piedāvā konkrētu priekšstatu par Taisnīgums un tie kalpo par paraugu likumu un tiesisko regulējumu radīšanai: kas nedara to, ko vajadzētu, tad dara to, ko nedrīkst; tam, kurš apsūdz, ir pienākums pierādīt utt.
Princips tiesībās
Kamēr vingrošana Taisnība var ievērojami atšķirties starp vienu un otru tiesisko regulējumu, tas ir, starp a likumiem valsts un citu, kopumā pastāv pamatprincipu vai pamatprincipu kopums, kas kalpo par paraugu likumu radīšanai, sniedz atbalstu rakstīto likumu interpretācijai un aizpilda visas iespējamās juridiskās nepilnības.
Tie ir vispārīgie tiesību principi, kas nav ietverti nevienā tiesību aktiem konkrēti, bet tiek uzskatīti par vispārpiemērojamiem, jo tie atbalsta ne vairāk, ne mazāk konkrētu taisnīguma ideju.
Vairāki no šiem vispārīgajiem principiem ir formulēti kā latīņu izteicieni, jo tie tika mantoti no romiešu likums. Mēs varam uzskaitīt dažus kā piemērus:
- Affirmanti incumbit probatio. Tas tiek tulkots kā "kurš apstiprina, tam ir pienākums pierādīt", un tā ir norma, kas garantē nevainīguma prezumpciju: pati apsūdzība nav pierādījums nekam.
- Pacta sunt servanda. Tas tiek tulkots kā "tas, par ko panākta vienošanās, ir saistošs", un tas nozīmē, ka tas, par ko puses ir vienojušās mutiski vai ar līgums, liek viņiem turēt savu vārdu.
- Ubi lex non distinguit, citur neminēts atšķir mūs debemus. Tas tiek tulkots kā "kur likums nenošķir, arī mums nevajadzētu", un tas nozīmē, ka likumam ir jāpiemēro bez atšķirības visiem vienādi.
- Ubi lex voluit, dixit; ubi noluit, tacuit. Tas tiek tulkots kā “kad likums gribēja, tas to sakārtoja; kad negribēja, klusēja”, kas nozīmē, ka likumi jāpiemēro tādi, kādi tie ir rakstīti, nepievienojot jēdzienus un idejas, kas neietilpst tā formulējumā.