Mēs izskaidrojam, kas ir nezināšana, šī termina izcelsme un kā tas mainījies vēstures gaitā. Arī tā jēga likumā.
Kas ir neziņa?
Kad mēs runājam par neziņu (vai par nezināšanu un nezināšanu), mēs parasti domājam par nezināšanu zināšanas, kas tiek saprasts divos iespējamos un dažādos veidos:
- Konkrētā veidā, piemēram, sakot: "Es nezinu, uz ko attiecas jūsu komentārs").
- Kā nepārtraukts un vispārināts stāvoklis (kā "cik nezinošs ir mans krusttēvs"). Pēdējā gadījumā tam ir nievājoša nozīme, ko var izmantot pat kā apvainojumu.
Vārds nezināšana nāk no latīņu valodas un sastāv no priedēklis iekšā- ("Negācija", "pretējs") un gnoscere ("Lai zināt"), un ir tuvu ignotus ("Nezināms", "Nezināms"). Toreiz tas tika izmantots divos dažādos veidos:
- Tāpat kā darbības vārds vienaldzība, kas nozīmē "nezināt", "nav informācijas par".
- Kā lietvārds nezinošs, kas attiecās ne tikai uz kaut kā konkrēta nezināšanu, bet arī uz stāvokli, kurā indivīds bieži tiek dezinformēts, jo īpaši nolaidības, apātijas vai pašapziņas dēļ, tas ir, nespēja pat apzināties, ka pastāv lietas. ka viņš nezina.
Šie divi dažādie lietojumi ir saglabājušies līdz mūsdienām un notiek pat filozofiskā pieejā neziņai. Tādējādi parasti tiek nošķirta “gudra” nezināšana (mācījies nezinošs, pēc svētā Augustīna vārdiem), indivīda, kurš apzinās savu nezināšanu un ierobežojumus, kā arī "dziļo" neziņu, kurā subjekts pat nezina, ka viņš ir neziņā, un tāpēc ir ļoti tuvu nevainībai vai naivumam. .
Vairumā gadījumu, runājot par nezināšanu, mēs atsauksimies uz otro no maņām, uz kurām mēs runājām. Mūsdienās par nezinātāju sauc cilvēku, kurš izjūt apātiju vai nevērību pret zināšanām vai arī nespēj pat atpazīt savu nezināšanu un tāpēc pareizi runā par lietām, kuras tieši ignorē.
Kopš rašanās humānisms Renesanse, nezināšana parasti tiek saprasta kā kaite un defekts, un tiek uzskatīts, ka darbs ir izglītība un cilvēka prāts ir ar to cīnīties. Šī iemesla dēļ nezināšana bieži tiek saistīta ar tumsu ( tumsa nezināšana), tādā nozīmē, ka nezinošais saprāts akli nav spējīgs "redzēt" savu dezinformāciju.
No turienes arī rodas sakāmvārds, kas apstiprina, ka "nezināšana ir uzdrīkstēšanās", pārfrāzējot angļu dabas zinātnieka Čārlza Darvina (1809-1882) teikto: "Nezināšana rada vairāk pārliecības nekā zināšanas", jo nezinātāji domā, ka viņi ir vairāk informēti vai ar lielāku izpratni par to, kas viņi patiesībā ir.
Tāpat jomā likumus un taisnība, mēs runājam par nezināšanu, lai atsauktos uz likumu nezināšanu, jo īpaši, lai atbalstītu romiešu sakāmvārdu: "nezināšana juris non excusat”, Proti, likuma ignorēšana neatbrīvo mūs no pienākuma to ievērot. Šis tiesiskais priekšraksts neļauj likuma pārkāpējam attaisnoties savā neziņā un vienlaikus uzliek pienākumu Stāvoklis publiskot likumus un plašās un labi zināmās zināšanas.