• Kas ir humānisms?
• Kā radās humānisms?
• Humānisma iezīmes
• Humānisms un renesanse
• Kādi bija humānisti?
• Humānisma veidi
• Humānisma nozīme un ietekme

Mēs izskaidrojam, kas ir humānisms, tā veidi un kā šī filozofiskā tendence radās. Arī kā gāja humānists.

Humānistiskā doma par prioritāti izvirzīja cilvēku pirms reliģiskā.

Kas ir humānisms?

Humānisms bija Eiropas filozofiskā, intelektuālā un kultūras kustība, kas radās četrpadsmitajā gadsimtā un kuras pamatā bija noteiktuvērtības uzskatīts par universālu un neatņemamucilvēks. Šī domu straume radās pretstatā teoloģiskajai domai, kurā Dievs bija garants un centrsdzīvi.

Humānistiskā doma ir a doktrīna antropocentrisks, kas cenšas garantēt, ka cilvēku rase ir mērs, no kura tiek noteikti kultūras parametri. Šī grupa ir priviliģēta Zinātnes un interesējās par visām tām disciplīnām, kuru mērķis bija attīstīt vērtības no cilvēka.

Paļaujoties uz lielajiem domātājiem senatne (tāpat kā Aristotelis un Platons), uzskatīja, ka zināšanas deva varu personām, nodrošinot tos laime Y Brīvība. Šī iemesla dēļ viņi centās ienest klasiskos darbus, lai paplašinātuzināšanas un izveidot a sabiedrību kultivētāka.

Šobrīd šī strāva iebilst pret patērnieciskām tendencēm, narcismu, ķermeņa paaugstināšanu un visu, kas nozīmē indivīda ekspluatāciju.

Skatīt arī:Ilustrācija

Kā radās humānisms?

Iespiedmašīnas izgudrošana ietekmēja humānisma pieaugumu.

Humānisms radās 15. gadsimtā Itālijā, ietekmējot 14. gadsimta autorus, piemēram, Frančesko Petrarku un Džovanni Bokačo, kuri aizstāvēja grieķu-romiešu idejas un kultūru.

Atsevišķi vēsturiski notikumi veicināja šīs domas izplatību, viens no tiem bija parādīšanās drukāšana 1450. gadā izgudroja Johanness Gūtenbergs. Šis revolucionārais izgudrojums ļāva izdot grāmatas, brošūras un reklāmkarogus, kas paredzēti kritisku ziņojumu izplatīšanai. Pateicoties iespiedmašīnai, humānisma domas tika izplatītas pretstatā domas viduslaiku.

Vēl viens svarīgs faktors bija lielu universitāšu izveide (piemēram, Alkalā, Henaresā un Luvainā), no kurienes tas veicināja humānisma ideju izplatību unkritiskā domāšana.

1945. gada 29. oktobrī filozofs Žans Pols Sartrs lasīja lekciju par pēckara klimatu, un viņa teiktais kopš šī brīža dziļi ietekmēja visu filozofisko domu. Šīs konferences nosaukums bija “The eksistenciālisms Tas ir humānisms ”un iezīmēja pagrieziena punktu, iepazīstinot ar jaunu koncepciju par cilvēku un humānismu.

Parīzē drupās pēcOtrais pasaules karš, šī konference noteica toni jauna cilvēka horizonta meklējumos, jauna morāles horizonta meklējumos, kas ietver atbildību no cilvēka un viņa esamību, ārpus tā, kas ir progress un tā postošās kara sekas.

Humānisma iezīmes

• Viņš izstrādāja antropocentrisku pasaules priekšstatu un nolika malā teocentrisko ideju, kas valdīja pēdējos vēstures gadsimtos.
• Viņš izvirzīja ideju par zināšanu modeli, kas ir daudz tīrāks nekā viduslaikos.
• Viņš aizstāvēja ideju izmantot cilvēka saprātu kā dzinēju atbilžu meklēšanai, atstājot malā uzskatiem Y dogmas ticības.
• Pārformulēts modelis izglītība pastāvēja līdz tam, piešķirot nozīmi latīņu un grieķu klasikas studijām un atverot jaunas skolas, kas veicināja pētījums citiem Valodas un klasiskajiem burtiem.
• Viņš izstrādāja tādas zinātnes kāgramatika,retorika,literatūra,filozofija morāles unvēsture, kas ir cieši saistīts ar cilvēka garu.
• Viņš centās likvidēt jebkādu slēgtu sistēmu, kas neļāva daudzām perspektīvām domāja. Tika uzskatīts, ka ar šīm pārmaiņām tiks sasniegta cilvēka kopējā attīstība: fiziskā un garīgā, estētiskā un reliģiskā.

Humānisms un renesanse

The Renesanse Tas bija vēsturisks periods, kas ilga no četrpadsmitā gadsimta līdz sešpadsmitajam gadsimtam un kas centās atstāt viduslaikus aiz muguras un padevās Mūsdienu laikmets.

Šo periodu raksturoja liela mākslinieciskā, zinātniskā attīstība un sociālās, politiskās un ekonomiskās pārmaiņas, kuru mērķis bija aprakt viduslaiku paliekas (kas tika uzskatītas par tumšo posmu) un noveda pie pasaules attīstības. buržuāzija.

Humānisms bija intelektuāls strāvojums, kas attīstījās šajā vēsturiskajā periodā un veicināja antropocentrisku pasaules redzējumu, atstājot malā teocentrisko tradīciju un izceļot cilvēka un cilvēka saprāta spējas. Turklāt viņš centās glābt tradīcijām un darbi grieķu kultūra Romāns.

Kādi bija humānisti?

Humānisti neredzēja cilvēku no teoloģiskās perspektīvas.

Humānisti novērtēja cilvēku tādu, kāds viņš ir: dabisku un vēsturisku būtni. Atšķirībā no iepriekšējā laikmeta vīriešiem humānisti pārstāja redzēt cilvēku no teoloģiskās perspektīvas.

Tie bija reliģijas vīri, pārsvarā kristieši, bet atbildes uz saviem jautājumiem par pasauli un lietām meklēja senajos domātajos. Viņi neatzina par nederīgureliģija, taču viņi uzskatīja, ka tai ir civila funkcija un ka tas ir līdzeklis, lai uzturētumiers sabiedrības.

Starp izcilākajiem šī laika zinātniekiem ir:

• Leonardo Bruni (1370-1444). Itāļu vēsturnieks un politiķis ar izcilu darbu grieķu-romiešu literatūras klasikas glābšanā.
• Džovanni Piko della Mirandola (1463 - 1494). Itāļu filozofs un domātājs, viņa reprezentatīvākais darbs "900 tēzes" ir visskanīgāko filozofisko ideju apkopojums, kas pastāvējis līdz tam laikam.
• Roterdamas Erasms (1466 - 1536). Holandiešu filozofs un teologs kritizēja institūcijas, tā laika varu un katoļu baznīcas locekļu pārkāpumus, kuriem viņš piederēja. Viņš savos "adagios" (teicienos) aizstāvēja domas brīvību un grieķu-romiešu tradīcijas, turklāt viņš centās, lai visi cilvēki varētu piekļūt evaņģēlijam un līdz ar to arī Jēzus Kristus mācībām. Viņa darbam: "In Praise of Madness" bija liela ietekme.
• Tomass Mors (1478-1535). Angļu teologs un politiķis lielu daļu savas dzīves veltīja jurisprudences praksei un tiesību zinātņu studijām teoloģija un grieķu-romiešu kultūru. "Utopija" bija viens no viņa slavenajiem darbiem, kas rakstīts pilnībā latīņu valodā. 1535. gadā viņam tika nocirsta galva, jo viņš atteicās parakstīt aktu, ar kuru karalis Henrijs VIII tika noteikts par anglikāņu baznīcas vadītāju.
• Huans Luiss Vivess (1492 - 1540). Spāņu filozofs, viņš bija priekštecis idejai par reformu piemērošanu akadēmiskajā sfērā un sociālās palīdzības nepieciešamību tiem, kam tā visvairāk nepieciešama. Viņš centās pielāgot klasiku, lai padarītu to pieejamu studentiem.

Humānisma veidi

• Kristīgais humānisms. Reliģiskā kustība, kas cenšas panākt, lai cilvēks tiktu realizēts no kristiešu rāmjiem.
• Evolūcijas humānisms. Domu strāva, kas svārstās starp filozofiju,epistemoloģija unantropoloģija un izvirza cilvēku centrā.
• Sekulārais humānisms. Kustība, kas balstās uz noteiktiem filozofiskiem strāvojumiem un uzzinātniska metode lai izslēgtu šos pārdabiskos skaidrojumus, piemēram, kreacionisms, kas pastāv uz Visuma izcelsme un nocilvēce.

Humānisma nozīme un ietekme

Humānisms tiek uzskatīts par vienu no dominējošajām renesanses ideoloģijām, pirmkārt tāpēc, ka tā antropocentriskās idejas paredzēja izmaiņas paradigma. Šī strāva koncentrējās uz cilvēka īpašību attīstību un izvirzīja racionalitāti kā pasaules izpratnes veidu.

Humānisma nozīme ir grieķu-romiešu tradīciju glābšanā un izplatīšanā. Šajā periodā tika veikti lielu klasisko darbu tulkojumi, kas ļāva tiem piekļūt lielākai daļai populācija.

Turklāt viņš veicināja izglītības reformas, lai padarītu zināšanas pieejamākas, un piešķīra vērtību humānisma studijām, veicinot tādu zinātņu kā retorikas, literatūras un gramatikas attīstību. Humānisms izceļas ar tādu vērtību izplatīšanu kā, piemēram tolerance, neatkarība un brīva griba.