Mēs izskaidrojam, kas ir costumbrismo, tā vēsturiskais konteksts un kopīgās tēmas. Turklāt literārās manieres un to autori.
Kas ir manieres?
Vēsturē art, ir pazīstams kā costumbrismo mākslinieciskai kustībai, galvenokārt gleznainai un literārais, kas tika ierosināts, lai atspoguļotu tradīcijām (tātad tā nosaukums) un vietējiem lietojumiem, kas bija raksturīgi a sabiedrību specifiskas, piemēram, viņu tradicionālā folklora, viņu prakse rituāliem vai viņu ikdiena.
Costumbrismo radās deviņpadsmitajā gadsimtā, kā sekas estētiskajiem ideāliem, ko sekmēja Romantisms, un, lai gan tas nebija ekskluzīvs Spānijā, tas bija cieši saistīts ar mākslu un literatūra no šīs valsts, it īpaši Isabel II, "karalienes Kastizas" valdīšanas laikā. Tomēr šī tendence bija spēcīga arī topošajās Spānijas un Amerikas republikās, lai atgūtu "identitāte kolektīvs ”vietējais.
To tradicionāli interpretē kā atbildi uz attīstību reālisms un no Industriālā revolūcija, kas ierobežoja folkloras un tradicionālo mantojumu, kas saistīts ar lauku pagātni. Tādējādi costumbrismo neierosina zinātniski reprezentēt realitāti, kā to darītu reālisms un naturālisms, bet gan atgūt kultūras mantojumu, kas iemiesots gleznainā, krāsainā, kaislīgā veidā.
Manieru vēsturiskais konteksts
Stingri sakot, kostumbrismo radās kā ideja 18. gadsimtā ar tādiem radītājiem kā spāņu dramaturgs Ramons de la Kruss (1731-1794) un viņa manieru komēdija vai slavenās gleznotāja Fransisko de Goijas (1746.) karikatūras ar gobelēnu. 1828) . Taču savus ziedu laikus tas piedzīvoja 19. gadsimta Spānijā, kas bija īpaši nemierīgs un sarežģīts periods, kurā notika pamatīgas pārmaiņas valsts dzīvē.
Tas nozīmēja, no vienas puses, lauksaimniecības modernizāciju, kas ir industriālās revolūcijas ietekmes rezultāts un pasaules triumfs. buržuāzija kā valdošā šķira visā Eiropā. Arī vecā monarhija sabruka absolutists un to aizstāja konstitucionāla un parlamentāra monarhija.
Tas viss notika sakāvnieciskā klimata vidū pēc zaudējuma kolonijas amerikānis, pateicoties asiņainajiem Neatkarības kariem, kas šajā reģionā sākās 19. gadsimta sākumā. Pēdējā no tām notika starp Spāniju un Kubu, kuru uzvara 1895. gadā izbeidza Spānijas impērijas pretenzijas Amerika.
Šī pārmaiņu gaisotne, līdzīga pārējai Eiropai, tomēr nebija tik veiksmīga Spānijā, valstī, kas saglabāja savu izteikto lauksaimniecības garu un ne pilnībā industrializējās, vismaz salīdzinājumā ar protestantiskās Eiropas valstīm.
Neskatoties uz to, tas bija pietiekami intensīvs, lai izraisītu gadsimtu ilgu politisko un sociālo spriedzi, kas noveda pie monarhijas krišanas un īslaicīgas Pirmās Spānijas Republikas pasludināšanas 1873. gadā, kas 1874. gadā padevās apvērsums konservatīvs, kas noveda pie diktatūras un Burbona atjaunošanas gadsimtu mijā. Šīs politiskās dilemmas Spānijā saglabājās līdz 20. gadsimtam un bija nākamā Spānijas pilsoņu kara pamatā.
Manieru tēmas
Parastās manieru tēmas ir saistītas ar:
- Lauku un zemnieku dzīves paražas, ar klātbūtni rituāli, paražu, dzimtas un folkloras bildes.
- Reprezentatīvā ikdienas dzīve pilsētas, īpaši attiecībā uz tās ikoniskākajām personībām, piemēram, priesteriem, skolotājiem, zemes īpašniekiem, politiķiem.
- Lauku un pilsētas tikšanās, kas parasti atspoguļo kritisku skatījumu uz jauno mūsdienu pasauli, kas attālinājās no tradīcijām un par to, kas līdz tam bija "savējais".
- The valodu reģionālists, ar klātbūtni Vārdu spēles, teicieni, veidi, kā runā un citi "pareizie" valodas veidi.
- Dejas, rituāli, festivāli un populāras ceremonijas, leģendas un māņticības.
Literārā paraža
Konkrētajā literatūras gadījumā Costumbrismo mēģināja attēlot tradicionālo tautas dzīvi bez nodoma to kritizēt (kaut kas būtu raksturīgs reālismā), un šim nolūkam tas galvenokārt izmantoja proza, trijos dzimumi vai pamata izpausmes:
- Muitas attēli. Šis ir nosaukums (vai "paraušu izstrādājumi") mazam tekstiem literāra un žurnālistiska rakstura, kas parasti tika publicēti laikrakstos un žurnālos kā novirzīšanās vai izglītojošs ceļvedis un kuros pēc iespējas gleznaināk un krāsaināk tika aprakstītas dažas no lauku pasaules tradīcijām un folkloras. Bija lieli šo rakstu apkopojumi, piemēram Spāņi paši gleznoja (1843-1844), kur apkopoti 51 dažāda autora darbi.
- The novele kostumbrista. Saukts arī par "muižas romānu", kura sižetu Viņš mēdza izpētīt dažādas populāras ainas ar izteiktu vietējo piegaršu, izslēdzot jebkādus ideoloģiskus argumentus vai sociālo kritiku. Tomēr šāda veida romāniem bieži bija tikšanās punkti ar naturālisma sociālo romānu.
- The komēdija kostumbrista. Costumbrismo teatrālais (vai dramaturģiskais) variants sastāvēja no lauku dzīves ikdienas ainas vai buržuāziskās dzīves gaiša, bieži vien smieklīga atveidojuma, pēdējā bieži ar nolūku. parodisks vai ironiski. Tai ir ļoti virspusējs kritisks nolūks, kas netiecas aiziet līdz pašas sabiedrības pamatiem, bet tikai konfrontēt sabiedrību ar neveiklu, smieklīgu versiju par viņu pašu dzīvi un paražām.
Pielāgoti autori
Gustavs Dorē ir slavens ar savām Dona Kihota, Dievišķās komēdijas un Bībeles ilustrācijām.Daļējā ierasto autoru sarakstā jāiekļauj šādi vārdi:
- Manuels Kabrals Agvado-Bejarano (1827-1891), spāņu gleznotājs no Andalūzijas skolas, tiek uzskatīts par vienu no galvenajiem gan žanra, gan skolas paudējiem.
- Manuels Rodrigess de Guzmāns (1818-1867), spāņu žanra gleznotājs, kurš sāka darbu Santa Isabel de Ungārijas Karaliskajā Tēlotājmākslas akadēmijā un vēlāk kļuva par Andalūzijas manieres skolas daļu.
- Huans Rodrigess Himeness (1765-1830), spāņu gleznotājs, kas pazīstams kā "Andalūzijas Goija", kura aizsākumi bija reliģisko attēlu gleznošana Kadisas katedrālei. Viņa darbi lielā mērā saglabājušies Romantisma muzejā.
- Hosē Zorila (1817-1893), spāņu dzejnieks un dramaturgs, slavens ar savu Dons Huans Tenorio , kā arī citas leģendas un populāras teātra izrādes.
- Gustavs Dorē (1832-1883), franču gleznotājs, tēlnieks un ilustrators, kurš tika uzskatīts par vienu no lielākajiem 19. gadsimta ilustratoriem, pateicoties viņa slaveno literatūras darbu, piemēram, Dona Kihota, Dievišķās komēdijas vai Bībeles, attēlojumam. Viņš arī veltīja daļu sava darba mīti un tradicionālās leģendas, kā arī paražu attēli.
- Rafaels Marija Baralts (1810-1860), Venecuēlas politiķis, vēsturnieks, žurnālists un dzejnieks, kura dzeja koncentrējies uz vērtības vietējie iedzīvotāji, cildinot neatkarības un varonīgo cīņu varoņus, kā arī ainavas un ikdienas ainas no Venecuēlas un pašas Spānijas.
- Hosē Marija Vergara un Vergara (1831-1872), kolumbiešu rakstnieks, žurnālists un vēsturnieks, kurš piedalījies daudzu literāro laikrakstu veidošanā, kuros viņš izplatīja daudzu Eiropas un Kolumbijas folkloras autoru darbus, piemēram, slavenā romānista Horhes Īzaka darbus. .
- Hosē Hoakins Fernandess de Lizardi (1776-1827), pazīstams kā "meksikāņu domātājs", bija meksikāņu rakstnieks, kas slavens ar saviem darbiem Perikillo Sarmiento . Viņš bija arī students politikā, literatūra, valodniecība un historiogrāfija, kuras literārajā darbā the dialekts tā laika: žargons students, ārsts, grausts utt.