- Kas ir erotika?
- Erotisma raksturojums
- Erotika mākslā
- Erotika un pornogrāfija
- Autoerotisms
- Kā uzlabot erotiku?
Mēs skaidrojam, kas ir erotika, tā īpašības un klātbūtne mākslā. Tāpat, kā to nodrošināt un atšķirības ar pornogrāfiju.
Kas ir erotika?
Erotika ir spēja pamodināt otrā vēlme un seksuālo uzbudinājumu, parasti caur uzvedību, attēlus es vārdus insinuating, tas ir, aizsegts, nevis izteikts. Runa ir par a koncepcija sarežģīts, bieži vien pielīdzināms jutekliskumam, kas kopumā pauž ļaunumu, provocēšanu un libido stimulēšanu, lai gan daudzos gadījumos tas atšķiras no pornogrāfijas un izteikta seksuāla satura.
Erotika ir pilnībā kultūras faktors, kas atšķiras no tā seksualitāte pati, un tās formas un nosacījumi var būtiski atšķirties no viena kultūra uz otru.
Tas, kas dažās kultūrās tiek uzskatīts par erotisku (tas ir, spējīgs modināt libido), var nebūt tāds citās, kā tas ir gadījumā ar tēmu par sieviešu matiem. islāms un jūdaisms, reliģijām kurā sievietei tas ir jāpārklāj ar plīvuru, šalli vai parūku. Tā paša iemesla dēļ ir ļoti grūti vispārēji definēt, kas var un kas nevar būt erotisks.
Vārds erotika cēlies no nosaukuma, ko senie grieķi deva dievība par kaislīgu mīlestību un seksuālo pievilcību: Eross, līdzvērtīgs romiešu Cupidam. Šis dievs tika uzskatīts par atbildīgu par aizraušanos, tas ir, par neprātīgas vēlmes izraisīšanu starpā Cilvēki.
Galu galā senie grieķi atšķīra šāda veida mīlestību, ko virza erotiska vēlme (Eross, Y mazie amori romiešiem) un solidaritāte vai paaugstināta mīlestība, ko vada vēlme pēc otra labklājības (agape, Y mazas sejiņas romiešiem).
Šī atšķirība ir Rietumu domāšanas pamatā, un gadsimtiem vēlāk radīja atšķirību starp erotisko mīlestību (saistītu ar ķermeni) un romantisku mīlestību (saistītu ar garu), lai gan abām ne vienmēr ir jābūt atsevišķām.
Erotikai vienmēr ir bijusi milzīga klātbūtne mākslā un kultūrā, vai nu to aizsargā neskaidrība un šķietama nevainība, vai arī frontālākā un suģestējošākā veidā.
No otras puses, tā ir bijusi pastāvīgā spriedzē ar reliģijām monoteisti, kuri parasti ir pieticīgi un raugās gan pret kailumu, gan seksuālo tieksmi ( iekāre). Tomēr daudziem mistiskās vai reliģiskās sagrābšanas aprakstiem, piemēram, svētās Jēzus Terēzes (1515-1582) aprakstiem, var būt nenoliedzami erotiska nokrāsa.
No otras puses, erotika neattiecas tikai uz mākslu un kultūru, bet ir daļa no ikdienas dzīves, ciktāl indivīdiem ir savas fantāzijas, slēptās vēlmes un jūtas saistībā ar seksuālo aktu, kas var atšķirties atkarībā no indivīda un ir daļa no diskursa, ko mēs aužam par seksu.
Erotika piemīt pavedināšanai, jo tas ir veids, kā izpaust seksuālu pieķeršanos, un tiek teikts, ka persona viņa tiek erotizēta, kad viņu "paņem".
Erotisma raksturojums
Kopumā tiek uzskatīts, ka erotikai piemīt šādas īpašības:
- Tas ir viss, kas saista skatītāju ar dzimumtieksmi un fizisko pievilcību, kaut arī reti izteikti un tiešā veidā: erotika parasti ir suģestējoša, aizsegta, aicinoša.
- Tā ir kultūras perspektīva, kas dažādiem cilvēkiem var atšķirties un kas nav pienācīgi reducēta līdz seksuālajam libido, lai gan spēj to uzbudināt.
- No sociālā viedokļa tā ir daļa no individuālajiem un kolektīvajiem veidiem, kā izteikt seksuālo interesi un piesaistīt otru, lai novestu pie dzimumakta.
- Erotiku var veicināt vai rūdīt, un daudzi pāri to meklē ar erotiskām spēlēm (vai seksa spēlēm), piemēram, spēka dinamiku, kostīmiem, lomu spēlēm utt.
Erotika mākslā
Erotisma klātbūtne art tas ir, kā jau teicām, no seniem laikiem. Faktiski daži no pirmajiem cilvēka tēlniecības attēliem akcentē sieviešu tēlu erotiskās iezīmes (krūšutēlu, tās ķermeņa izliekumus utt.), kas noteikti ir saistītas ar pielūgsme reliģiska kādai dievībai, kas saistīta ar auglību (dzemdes vai augsnes).
Tomēr, tā kā kultūras attīstīja sarežģītākas sociālās un reliģiskās sistēmas un daudzas seksuālās uzvedības bija pakļautas represijām vai tabu, erotika kļuva par māksliniecisku līdzekli, lai sniegtu mājienu (nevis izrādītu) seksuālo vēlmi.
Kopumā erotiskā māksla ir apmierināta ar to, lai parādītu aizklātā veidā, lai ieteiktu vai mājienu uz to, ko nevar novērtēt no priekšpuses, caur gleznas, dzejoļi vai skulptūras. Pliks iekšā senatne, piemēram, viņam nebija tādu pašu erotisku apsvērumu, kādi viņam būtu viduslaiku, ņemot vērā jutekliskuma apspiešanu, kas raksturoja kristietība Tā laika eiropietis.
Bet erotiskā māksla izdzīvoja un atkal parādījās ar spēku laikmetīgums, izmantojot jaunas mākslinieciskās reprezentācijas metodes, piemēram, karikatūra, Fotogrāfija vai kinoteātris, kurā attēlotas situācijas, vīzijas vai stāsti ar suģestējošu saturu. Atšķirībā no pornogrāfijas, kas tradicionāli saistīta ar biznesu un sliktu gaumi, mākslinieciskā erotika tiek uzskatīta par vērtīgu veidu izteiksme cilvēks.
Erotiskās mākslas darbu piemēri ir:
- Japāņu kokgriezumi Katsushika Hokusai (1760-1849), as Zvejnieka sievas sapnis .
- Novele Lolita Vladimirs Nabokovs (1899-1977).
- Itāļa Milo Namara (1945-) erotiskās karikatūras kā Klikšķis vai Neredzamās smaržas .
- Filma Pēdējais tango Parīzē Bernardo Bertoluči (1941-2018).
Erotika un pornogrāfija
Robežu starp erotiku un pornogrāfiju ir grūti novilkt un bieži vien ir sarežģīta. Tradicionāli tiek uzskatīts, ka erotiskais saturs ietver aizklātu, suģestējošu vai suģestējošu atveidojumu, savukārt pornogrāfisks ir nepārprotams, frontāls vai ar sliktu garšu.
Tomēr šī atšķirība laika gaitā ir kļuvusi arvien sarežģītāka, jo runas apkārt Ķermenis un mākslas pārmaiņas un liela daļa no tā, kas kādreiz bija skandālu cēlonis, šodien atrodas muzejos.
Ir iespējams atšķirt erotiku un pornogrāfiju arī no pragmatiskāka apsvēruma: pirmā pakļaujas mākslas pasaulei un cilvēka uzvedībai, bet otrā ir saistīta ar seksa kinematogrāfiskā attēlojuma komerciālu izmantošanu.
Citiem vārdiem sakot, pornogrāfija ir nozare, kas veltīta filmu veidošanai par seksu, kuras uzdevums ir erotizēt vai satraukt skatītāju, taču tai nav nekādu ievērojamu māksliniecisku nopelnu.
Tomēr rodas daudzi sarežģīti un starpposma gadījumi, daudzi mākslinieki tiek apsūdzēti par pornogrāfiem vai, kāpēc ne, daudzos pornogrāfijas veidos, kas ir iekarojuši mākslas cienītāju sirdis. Tāpēc tā ir atšķirība nepārtrauktās pārmaiņās un pārdefinēšanā, lai gan katrā vēstures brīdī ir iespējams atšķirt to, kas ir pieņemams (erotika) un kas ir tabū (pornogrāfija).
Autoerotisms
Ar terminu autoerotisms psihoanalīzes žargonā vācu psihiatrs Zigmunds Freids (1856-1939) apzīmēja noteiktas seksualitātes formas, kas izpaužas ap cilvēka ķermeni, atsakoties no kāda cita, lai apmierinātu sevi. Masturbācija ir galvenais autoerotisma akts, parasti ar ķermeņa stimulāciju ar savām rokām vai ar erotiskām rotaļlietām, piemēram, vibratoriem, dildo utt.
Kā uzlabot erotiku?
Pāriem, kuri vēlas uzlabot savu erotisko dzīvi, atdzīvināt vai pastiprināt seksuālās tikšanās, ir daudzi iespējamie veidi, kā atgūt zaudēto saikni ar otru, taču visam noteikti ir jāsākas no komunikācijas un tādu formulu meklējumiem, kas stimulētu jūs abi. Starp tiem parasti ir:
- Masāžas, dejas, afrodiziaku ēdieni vai pat ceļojumi, kas pārtrauc rutīnu un atgūst novitātes sajūtu.
- Lomu spēles, tērpi un suģestējošas apakšveļas izmantošana.
- Seksa rotaļlietu iekļaušana dzimumakta laikā vai fetišistiska seksuāla prakse (BDSM).
- Trešo personu iesaistīšana dzimumakta laikā vai seksuālas apmaiņas prakse (svingeri).
Neatkarīgi no tā, kādu praksi izvēlaties izmēģināt, tā vienmēr ir savstarpēji jāvienojas pusēm, pretējā gadījumā jūs riskējat nodarīt negaidītu kaitējumu pāra attiecībām vai pat dalībnieku psihei. Tāpat ir jāpiedzīvo jebkura seksuāla prakse atbildību (gan emocionālo, gan fizisko) un pienācīgu aizsardzību pret seksuāli transmisīvām slimībām.