Mēs izskaidrojam, kas ir feminisms, tā vēsture, sasniegumi un mērķi. Arī kādi feminisma veidi pastāv.
Kas ir feminisms?
Feminisms ir sociāla un politiska teorija, kuras mērķis ir izprast veidu, kā sievietes sabiedrības viņi domā par sievietēm kā par indivīdu grupu.
Citiem vārdiem sakot, tas ir a filozofija kas atklāj dažādu sabiedrību mačo iezīmes, proti, tās, kas parāda tradicionālo vīrišķo dominēšanu pār sievišķo un vīriešu vairākuma pār lielāko daļu sieviešu.
Turklāt daudzveidīgs un neviendabīgs sociālo, politisko, kultūras, ekonomisko un pat seksuālo kustību kopums tiek grupēts zem termina feminisms. Viņu kopējais un pamatmērķis ir cīņa, lai to sasniegtu vienlīdzība starp vīriešiem un sievietēm, tas ir, dažādu esošo seksisma formu likvidēšana.
To var uzskatīt par a doktrīna no domāja kas padara redzamus veidus, kādos sabiedrība dod privilēģijas vīrišķajam ekonomiskajā un darba, sadzīves, intīmajā, pat seksuālajā un reproduktīvajā jomā. Šajā ziņā feminisms ir instruments, lai identificētu un kritizētu seksisms, un tas patiesībā nav, kā daudzi uzskata, tā pretstats.
Feminismam ir priekšteči visā vēstureBet tā parādījās kā identificējama sociāla un politiska kustība 19. gadsimtā. Pēc tam tā kļuva par akadēmisku teoriju un intelektuālo pamatu pētījumu kopumam dzimums, kurā mēģināts izjaukt garu un senu tradīcija no mačo domāšanas un homofobs, par labu brīvākas sabiedrības veidošanai.
Ko meklē feminisms?
Feminisms dzenas dzimumu līdztiesība, tas ir, beigas patriarhāts: senču vīriešu pārsvars pār sievietēm sociālajos, ekonomiskajos un kultūras aspektos. Varētu teikt, ka tā tiecas pēc mačisma beigām, tas ir, tādas sabiedrības izveidošanas, kurā vīrieši un sievietes ir vienādas tiesības Y iespējas.
Feminisms neierosina sabiedrību bez vīriešiem, kā arī neierosina viņus pakļaut sievietes varai. Tas nenozīmē, ka nav radikālu vai ekstrēmistisku feministu virzienu, taču pēc tiem nevajadzētu spriest par plašo, sarežģīto un nozīmīgu kultūras, politisko un filozofisko kustību kopumā.
Feminisma vēsture
Pirmās feministu kustības pielīdzinājās anarhistiem un strādniekiem.Feminismam ir nozīmīgi priekšteči tās vēsturē cilvēce, kas tomēr vienmēr bija precīzi. Viņi strādāja ar emancipētām, dumpīgām sievietēm, kuras ieņēma amatus var un viņi vadīja veselas sabiedrības.
Dažiem vajadzēja pieņemt vīriešu pseidonīmus, lai publicētu savus rakstus vai veiktu intelektuālu karjeru laikā, kad šādas darbības tika uzskatītas par "vīriešu".
Tomēr pareizi feministiskā doma sākās ar Ilustrācija franču valodā, astoņpadsmitajā gadsimtā, īpaši pēc darba publicēšanas Sieviešu tiesību attaisnošana angļu filozofe Mērija Volstonkrafta (1759-1797).
Šajā grāmatā jau tika pieņemts strīds par dzimumu atšķirībām un to tradicionālajām lomām sabiedrībā: vīrieši darbā un domāšanā, bet sievietes mājās, rūpējoties par savu dzīvi. ģimene un veltīta amatniecības jautājumiem, ne vairāk. Tādējādi lielās izmaiņas, kas Franču revolūcija 1789. gads un vecā režīma beigas ļāva parādīties feminisma domai.
Pateicoties tam, parādījās tā sauktais pirmais feminisma vilnis, kas atklāti apšaubīja pastāvošo dzimumu hierarhiju. Vadošo lomu tajā spēlēja vēlēšanu kustība, tas ir, kustība par sieviešu balsojuma universalizāciju.
Šajā laikā sieviešu kustības dedzīgi uzņēmās savu politisko emancipāciju un bieži vien roku rokā ar anarhistu un strādnieku grupām. Pirmā valsts, kas apstiprināja sieviešu balsojumu, bija Jaunzēlande 1893. gada septembrī.
Tā sauktais feminisma otrais vilnis parādījās 20. gadsimta vidū (60. un 70. gadu desmitos) ar nosaukumu Sieviešu atbrīvošanās kustība. Atšķirībā no pirmā viļņa, kas bija vērsts uz politiku, šis otrais risināja svarīgu sociālo un kultūras jautājumu daudzveidību.
Tādējādi feminisms uzrunāja seksualitāte, ģimene, diskriminācija darba un jo īpaši reproduktīvās tiesības, daļēji pateicoties kontracepcijas tablešu komerciālajam izskatam 1960. gadā.
Nozīmīgas feminisma ikonas, piemēram, Simona de Bovuāra (1908-1986), grāmatas autore Otrais dzimums un Keita Milleta (1937-2017), grāmatas autore Seksuālā politika , bija daļa no šī otrā viļņa.
Trešais feminisma vilnis parādījās ap 1990. gadu Amerikas Savienotajās Valstīs, un patiesībā tas sastāvēja no otrā viļņa uztverto neveiksmju kritikas. Tādējādi šīs feministes vēlējās kustību, kas būtu brīvāka no esenciālisma un stingrām sievišķības definīcijām.
Viņi izvēlējās poststrukturālistiskos filozofiskos virzienus, piedāvājot jaunas dzimuma un dzimuma interpretācijas. Tomēr šis trešais vilnis vienmēr bija iesaistīts zināmā pretrunā (tās sauca par "postfeministēm") un bija veiksmīgāks akadēmiskajā jomā, nevis sociāli politiskajā kareivībā.
21. gadsimta sākumā feminisms atkal ir nācis modē, it īpaši Rietumvalstīs, kur notikuši gājieni, masveida sūdzības par seksuālu uzmākšanos.
Saskaņā ar dažiem viedokļiem daži kustības fragmenti ir radikalizējušies ar saukļiem "sieviete"Un atklāta atvainošanās par lesbietību. Tomēr par to ir daudz diskusiju, un radikālis ir tikai viens no sarežģītas, daudzveidīgas un nestrukturētas kustības aspektiem.
Feminisma sasniegumi
Feminisma vēsturisko sasniegumu nav maz, un tie ir plaši atzīti, vismaz Rietumos. Patiesībā diskusija par vīriešu un sieviešu atšķirībām tā vietā, lai padevīgi pieņemtu uzspiesto vietu sabiedrībā, jau ir sasniegums: tāpēc varētu teikt, ka feminisma pastāvēšana pati par sevi ir sasniegumu feminisma.
Citi feminisma vēsturiskie sasniegumi ir saistīti ar:
- Sieviešu vēlēšanu tiesības.
- Universāla piekļuve izglītība tops sievietēm.
- Tiesības lemt par grūtniecību un dalību ģimenes plānošanā.
- Sieviešu seksuālā atbrīvošanās un sieviešu vēlmes redzamība.
- Seksuālās diskriminācijas beigas attiecībā uz piekļuvi darbam.
- Atsevišķu apģērba kodu demokratizācija.
- Darba sociālā aizsardzība grūtniecības gadījumā.
- Aizsardzības pasākumi dzemdībām ar anestēziju un atbilstošiem klīniskajiem resursiem.
- Tiesības uz aborts daudzās valstīs.
Feminisma veidi
Feminismā pastāv daudzas kustības, dažas ir orientētas uz vairāk politisko un ekonomisko, citas ar tīri sociālām interesēm, katrai no tām ir savi jēdzieni, prakse un apsvērumi. Daži piemēri:
- Anarhofeminisms. Anarhistiskā feminisma saknes meklējamas pirmajos feminisma viļņos, un tas paredz cīņu pret mačismu kā politisku mērķi, kas līdzinās feminisma mērķiem. anarhisms. Jūsu loģika to nosaka, jo jūs cīnāties pret patriarhāla sabiedrība, mums jācīnās arī pret tā ekonomiskajām un politiskajām izpausmēm, piemēram, kapitālisms un Stāvoklis.
- Radikālais feminisms vai radfem. Tas ir mūsdienu feminisma ekstrēmistisks spārns, kura cīņa pret patriarhātu netic iespējai panākt vienlīdzību, vispirms nenodibinot matriarhāts, tas ir, sabiedrība, kuru pilnībā vada sievietes, kas kompensē jau tūkstošgades ilgušo vīriešu kundzību.
- Abolicionistiskais feminisms. Feminisma strāva, kas īpaši interesējas par seksa kultūru, kas nosoda un tāpēc iebilst pret pornogrāfiju un prostitūciju, uzskatot tās par darbībām, kas stiprina patriarhāta iztēli un kas pakļauj un nomelno sievietes.
- Transfeminisms. Šajā feminisma variantā īpaša vieta ir transsievietēm, tas ir, tiem transpersonām, kuras piedzima ar vīrieša bioloģisko dzimumu un dzīvē veica pāreju, lai kļūtu par sievietēm. Pēdējais tiek uzskatīts par iespējamu, pamatojoties uz domu, ka "vīrišķais" un "sievišķais" ir kultūras izcelsmes jēdzieni un tāpēc tos var dekonstruēt.
- Separātists feminisms. Radikālā feminisma ekstrēmākais variants tiecas veidot sabiedrību, kurā ir tikai sievietes, kā vienīgo iespējamo alternatīvu patriarhālajai varai. Starp tiem lesbiešu sekss tiek uzskatīts par patieso un vienīgo seksa veidu, kas garantē sievietes pilnību.