- Kas ir paradokss?
- Kas ir paradoksāli?
- Dzīves paradoksi
- Fermi paradokss
- Epikūra paradokss
- Dvīņu paradokss
- Ceļojuma laikā paradokss
Mēs izskaidrojam, kas ir paradokss, kas tiek uzskatīti par "dzīves paradoksiem", un slavenu paradoksu piemērus, piemēram, ceļošanu laikā.
Kas ir paradokss?
Paradokss ir ideja, fakts vai priekšlikums, kas ir pretrunā ar loģika vai pārkāpj veselo saprātu. Vārds paradokss Tas nāk no latīņu valodas paradokss, kas burtiski nozīmē "pretēji izplatītajam viedoklim". To sauc arī par antiloģiju. To nevajadzētu jaukt ar sofismu, kas ir tikai šķietami pamatota spriešana.
Tie ir kopīgs filozofisku vai loģisku debašu pamats, jo paradoksi bieži noved pie loģikas strupceļiem. Tie bieži tiek formulēti kā veids, kā nodot kādu konceptuālu sarežģītību noteiktā zināšanu jomā, kuras atrisināšana izvairās no tradicionālā mācīšanās veida. domāja.
Mēs varam runāt par šādiem paradoksu veidiem:
- Patiesi paradoksi. Tie, kas ir pārbaudāmi, bet kuros ir absurda gaiss vai pretrunas ar pašiem terminiem.
- Antinomijas. Paradoksus, kuru rezultāts ir pretrunā ar telpām, no kurām tas nāk, neskatoties uz to, ka tā deduktīvās metodes tie ir pilnīgi derīgi.
- Definīcijas antinomijas. Lielākoties literārai lietošanai tie ir balstīti uz neskaidrām definīcijām vai metodes Ilustratīvas domu līnijas par galveno sajūtu.
- Nosacīti paradoksi. Priekšlikumi, kas iegūst paradoksālu raksturu, mēģinot tos atrisināt, vai nu tāpēc, ka trūkst informāciju tā atrisināšanai vai tāpēc, ka tas vienkārši nav iespējams.
Paradoksus ir arī ierasts klasificēt pēc zināšanu jomas, uz kuru tie attiecas: paradoksi matemātika, paradoksi iekšā fiziskaisutt.
Kas ir paradoksāli?
Turklāt visas situācijas, notikumi vai notikumi tiek uzskatīti par paradoksāliem. priekšlikumi kas satur neatrisināmu, ironisku situāciju, kas ir pretrunā loģikai vai izaicina veselo saprātu.
Var teikt, ka situācija ir paradoksāla, piemēram, kad tajā esam iegrimuši konflikti kuru izšķirtspēja padara tās vēl sliktākas vai kad mūsu vēlmju izpilde padara tās tieši nesasniedzamas.
Dzīves paradoksi
Bieži tiek runāts par “dzīves paradoksiem”, lai atsauktos uz faktu, ka cilvēki bieži nonāk paradoksālās, ironiskās situācijās vai bez šķietama risinājuma. Tajos pašsaprotamā darīšana vēl vairāk sarežģī to, ko tai vajadzētu atrisināt.
Nav "oficiāla" vai galīga šo dzīves paradoksu korpusa, bet gan populāri formulējumi, ko runā cilvēki. Tie tiek izmantoti kā domāšanas veidi par dzīvi un tās patvaļu, dzīves "loģikā". dzīvi, tas ir, kā forma mācīt attiecībā uz to, ko paradoksālā kārtā nevar iemācīties paredzēt.
Turpmākajos punktos mēs redzēsim dažus slavenus paradoksi no dažādām jomām.
Fermi paradokss
Ar šo nosaukumu ir zināma šķietamā pretruna, kas pastāv starp augstajiem varbūtība ka saprātīgas civilizācijas pastāv citās planētas un saules sistēmas (ņemot vērā to lielumu Visums) un pilnīga pierādījumu neesamība šajā sakarā, kas mums, cilvēkiem, ir līdz pat šai dienai.
Pirmais šo paradoksu formulēja itāļu fiziķis Enriko Fermi 1950. gadā, neformālas sarunas vidū, strādājot ASV.
Varbūt pesimisma dēļ, kas pastāvēja tajā aukstā kara laikā un iespējams konflikts kodolenerģijas, Fermi atbildēja uz savu jautājumu, kas kopā ar attīstību tehnoloģiski Lai ceļošana kosmosā būtu efektīva, civilizācijas attīstīja arī tehnoloģisko potenciālu sevis iznīcināšanai. Tādējādi viņš prognozēja cilvēce neperspektīva nākotne.
Epikūra paradokss
Šis paradokss ir pazīstams arī kā ļaunuma problēma filozofisks vai reliģisko tas satur grūtības, kas pastāv, lai saskaņotu ļaunuma, ciešanu un netaisnības esamību pasaulē ar visu zinošas un visvarenas dievības, kas ir arī labestīga, eksistenci, kā to apgalvo klasiskais teisms.
Šīs paradoksālās pieejas pamatā ir četri elementāri jautājumi:
- Vai Dievs vēlas izvairīties no ļaunuma, bet nevar? Tātad tas nav visvarens.
- Vai Dievs to spēj, bet negrib? Tad tas nav labestīgs.
- Vai Dievs to spēj un arī vēlas? Kāpēc tad ļaunums pastāv?
- Vai Dievs to nespēj un negrib? Kāpēc tad to sauc par Dievu?
Pēc latīņu rakstnieka un kristiešu apologa Laktantija domām, grieķu filozofs Epikūrs no Samos bija pirmais, kurš formulēja šo paradoksu, tāpēc tas bieži tiek minēts vārdā.
Dvīņu paradokss
To sauc arī par pulksteņu paradoksu, un tas ir a eksperiments mēģinot saprast atšķirību uztvere no laikapstākļi divos novērotājos dažādos kustības stāvokļos. To ierosināja Alberts Einšteins.
Tā ir daļa no tā, ko mēs šodien pazīstam kā Relativitātes teorija īpašs, kur fiziskais ģēnijs izskaidro, kā laiks un telpa nebūt nav absolūtas dimensijas, bet ir atkarīgi no novērotāja pozicionēšanas.
Tomēr visizplatītākais šī paradoksa formulējums ir franču fiziķa Pola Langevina autors, un par galvenajiem varoņiem tiek ņemti divi dvīņi: viens no viņiem paliek Zeme bet otrs veic garu ceļojumu uz tālu zvaigzni kosmosa kuģī, kas spēj sasniegt līdzīgu ātrumu tie no gaismas.
Galu galā ceļojošais dvīnis atgriežas un saprot, ka ir jaunāks par savu brāli uz Zemes, jo laika paplašināšanās dēļ viņa laiks būtu paskrējis lēnāk nekā paša brāļa laiks.
Paradokss tomēr rodas, kad novērojums ka, raugoties no ceļojošā dvīņa perspektīvas, tieši Zeme attālinās ar ātrumu ļoti tuvu gaismai, un tāpēc tās brālim būtu jānoveco lēnāk.
Ceļojuma laikā paradokss
Zināms arī kā vectēva paradokss, tas ir ļoti populārs paradokss. To, iespējams, formulēja rakstnieks Zinātniskā fantastika Renē Barjaels savējā novele Neapdomīgais ceļotājs 1943. gada, lai gan citi autori, piemēram, Marks Tvens, to jau bija pētījuši iepriekš.
Paradokss izriet no tā, ka vīrietis ceļo laikā, atgriežoties pagātnē un spēj noslepkavot savas mātes tēvu, tas ir, vectēvu, pirms viņš satiek vecmāmiņu un ieņem māti.
Tādā veidā viņa māte nekad nepiedzimtu un viņš pats, tātad, arī ne, tāpēc viņš nevarēja atgriezties laikā un nogalināt savu vectēvu, pēc tam ļaujot viņam satikties ar vecmāmiņu un ieņemt māti, kura viņu vēlāk ieņems, tādējādi ļaujot viņam ceļot pagātnē un nogalināt savu vectēvu utt.