Spiritisms

Kultūra

2022

Mēs izskaidrojam, kas ir spiritisms un kā tas atšķiras no garīguma. Turklāt mēs jums pastāstīsim par viņa stāstu un viņa pārliecību.

Garu piesaukšana pastāv kopš seniem laikiem, bet 19. gadsimtā tā atkal parādījās kā pseidozinātne.

Kas ir spiritisms?

Termins "spiritisms" parasti attiecas uz uzskatu kopumu, pseidozinātnisku praksi un doktrīnas reliģiozi, kas dalās ar pārliecība mirušo dvēseļu nemirstīgajā esamībā, ar kuru var sazināties caur rituāliem nosaka (parasti ar mediju vai priesteru klātbūtni) un kas var izpausties pat reālajā pasaulē.

Vienkāršāk sakot, spiritisms ir prakšu un doktrīnu kopums, kas cenšas pārvarēt barjeru starp dzīvo pasauli un mirušo pasauli, lai iegūtu informāciju, kliedētu burvestības un īpašumus vai vienkārši savestu kopā cilvēkus ar miris ģimenes loceklis.

Nav nevienas centrālās vienības, kas standartizētu šāda veida praksi, piemēram, baznīca vai oficiāla organizācija. Tāpēc ar nosaukumu "spiritisms" var atrast no pseidozinātne Eiropas līdz tradīcijām reliģisko no Latīņamerika un Karību jūras reģionā.

Kopumā spiritisms mirušā gariem piedēvē zināšanas, spēkus un pārdabiskas spējas, kas spēj izšķiroši ietekmēt dzīvo likteni. Šiem gariem (nesen un sen mirušiem) var būt savtīgi vai ļauni nodomi, vai arī tie var piedāvāt risinājumus un padomus, taču ar viņiem ir jāsazinās pareizi un bieži vien jāpiedāvā kāda veida labvēlība vai kompensācija.

Saskarsme ar gariem tiek veidota speciālu seansu laikā tādu cilvēku vadībā, kuri ir pieredzējuši saskarsmē ar gariem, kas spēj pat īslaicīgi nodot tiem savu ķermeni, lai viņi varētu runāt caur balss saitēm. Pēdējais ir tā saukto "vides" (vai to ekvivalentu) uzdevums reliģijām spiritisti).

Šī iemesla dēļ spiritisma joma ir bijusi īpaši pakļauta maldināšanai, krāpšanai un manipulācijām kopš tās popularizēšanas mūsdienu Rietumos 19. gadsimtā.

Spiritisma izcelsme un vēsture

Harijs Hudīni palīdzēja pierādīt vairuma mediju un spiritistu krāpšanu.

Ir grūti noteikt vispārēju spiritisma sākuma punktu, jo ticība nemirstīgajai dvēselei un eksistencei pēc nāves nāvi ir pavadījuši cilvēce no ļoti seniem laikiem. Spektri, spoki un ceļojumi uz pazemi, meklējot kādu noslēpumu vai pazudušu mīļoto cilvēku, ir ļoti bieži sastopami motīvi pasaules mitoloģijā un literatūrā. Senatne, un tiem ir ekvivalenti gandrīz visās kultūrām paziņas.

Patiesībā daudzās kulti un Āzijas, Āfrikas un Amerikas izcelsmes reliģijām, gariem ir svarīga loma kā savu pēcnācēju aizbildņiem, neregulāriem padomdevējiem vai briesmu un slimību avotiem.

Piemēram, Karību jūras reģiona jorubu reliģijas santeria sesijās ir ierasts piesaukt aizbildniecības garus, kas pieder vēsturiskām personībām vai tautas iztēles dvēselēm, lai veiktu uzdevumus un piešķirtu labvēlības apmaiņā pret dzērienu, pārtiku un tabaku, piemērs.

Tomēr spiritisms Rietumos ieņēma vadošo lomu no deviņpadsmitā gadsimta vidus, kad tas parādījās kā pseidozinātne, kas saistīta ar jauniešu izklaidi. buržuāzija rūpnieciski.

Viņam tiek piedēvēti dažādi dibināšanas notikumi Francijā, Anglijā un Amerikas Savienotajās Valstīs, piemēram, Lapsu fermas pārdabiskā klātbūtne Haidsvilā, Ņujorkā, taču patiesība ir tāda, ka viņa lielā popularizēšana bija saistīta ar publikāciju 1857. gadā. garu grāmata franču hipopolīts Leons Denizārs Rivails, alias Allan Kardec (1804-1869), pirmais no spiritistu publikāciju sērijas, viņa pētījumu par šo tēmu rezultāts.

Kardeca darbu panākumi bija tādi, ka drīz vien daudzās Eiropas valstīs un Amerikas Savienotajās Valstīs radās spiritistu biedrības, kuru mērķis bija sazināties ar mirušajiem, izmantojot dažādus metodes un procedūras.

Neraugoties uz nosodījumu, ko šī prakse izraisīja gan katoļu baznīcā, gan protestantos, 1893. gadā Amerikas Savienotajās Valstīs izveidojās Nacionālā spirituālistu asociācija, un lielākajā daļā Rietumu garu esamība tika pasniegta kā "zinātniska" izpētes joma. kas pētīja arī tādas parādības kā gaišredzība, telepātija un iepriekšēja izziņa.

Taču 20. gadsimta sākumā neskaitāmas maldības spiritisma jomā jau bija pierādītas un atzītas. Pētnieku komandas sadarbojās ar profesionāliem burvjiem un iluzionistiem, piemēram, slaveno Hariju Hudīni (1874-1926), lai pārbaudītu vairuma mediju un spiritistu krāpnieciskās metodes.

Tas izraisīja smagu disciplīnas prestiža zaudējumu, kas ātri zaudēja gandrīz visā pasaulē iegūto vietu, izņemot Franciju un Brazīliju, divas valstis, kurās spiritisms mūsdienās tiek praktizēts visizplatītākā.

Spiritisma principi un uzskati

Spiritismam nav ne viendabīga un universāla priekšrakstu kopuma, ne arī vienotas doktrīnas, tāpēc tā uzskati un principi var ievērojami atšķirties dažādās vietās un dažādās praktizētāju grupās.Tomēr spiritisms izvirza virkni vispārīgu postulātu, kas ir saistīti ar sekojošo:

  • Pasauli apdzīvo individuāli gari, mūžīgi, apveltīti ar inteliģenci un personība pašu, kas pastāv ārpus realitāte zināms. Šie gari nevar mijiedarboties ar fizisko pasauli, izņemot retos gadījumos vai ar dzīva ķermeņa palīdzību.
  • The Cilvēki kuri mirst, paliek pasaulē kā bezķermeņu gari, bet lielāka vai mazāka apgaismojuma plānā atkarībā no viņu personības īpašībām un nodzīvotās dzīves. Traumatiski notikumi ar lielu psihisku nozīmi "noenkuro" garus vietā, priekšmetā vai cilvēkā.
  • Komunikācija starp cilvēkiem un bezķermeņa gariem var notikt, izmantojot ļoti īpašus priekšmetus un procedūras, vai arī personas, kurām ir nosliece uz īpašumu (piemēram, nesējiem, priesteriem vai "matērijai").
  • Reinkarnācija pastāv, lai bezķermeņu gari varētu atdzimt kā cilvēki, kad tie ir sasnieguši noteiktu apgaismības līmeni vai ir pārvarējuši noteiktus ētiskus, mistiskus vai emocionālus šķēršļus.
  • Spiritismam nav oficiālas doktrīnas un tas nav vienots prakses kopums, bet drīzāk pieturas pie universālas filozofijas: ikviens var izveidot kontaktu ar gariem savā veidā, bet, dodoties pie speciālista, jūs varat novērst riskus, ko tas var radīt. .
  • Nav eņģeļu, dēmonu vai citu pārdabisku būtņu, bet gan bezķermeņu gari, kas ir "iekļāvušies" vai apmaldījušies savās personīgajās slimībās, kļūstot par ļaunuma rēgiem un izraisītājiem. Tas var atšķirties spirituālajās reliģijās, kas domā par lielāku garu vai dievību esamību, piemēram, orishas jorubu reliģija.

Atšķirības starp spiritismu un garīgumu

Ļoti plašā nozīmē garīgums ir dvēseles vai gara izkopšana, tas ir, uzmanības pievēršana citām vajadzībām, nevis bioloģiskajām un ķermeniskajām, kas izpaužas cilvēkā.

Šis jēdziens var ievērojami atšķirties atkarībā no filozofiskās doktrīnas vai viedokļa, kā arī reliģijās, piemēram, kristietis, piemēram, atsaucas uz gara glābšanu, izmantojot viņu doktrīnas piedāvāto morālo un ētisko kodeksu. Tāpēc tā ir daudz plašāka kategorija nekā spiritisms, jo tas atspoguļo īpašu viedokli par gara lietām.

No otras puses, Alana Kardeka slavenākajā grāmatā garu grāmata, terminoloģiskā atšķirība starp “spiritismu” un “spirituālismu” tiek skaidrota no stingri spiritisma viedokļa. Pēc Kardeca teiktā, to sauc spiritisms ticībai cilvēka garīgajai dimensijai, tas ir, ticībai, ka cilvēkiem piemīt dimensija, kas pārsniedz ķermenisko. Tas būtu pretējs doktrīnu materiālismam ateisti.

Šī iemesla dēļ Kardeks kristī savu doktrīnu kā spiritisms, un paskaidro, ka var būt spiritists, nebūdams spiritists (piemēram, praktizējot reliģiju, kas ierosina dvēseļu glābšanu), bet katram spiritistam obligāti jābūt spiritistam, jo ​​viņš tic gara esamībai.

spiritisma veidi

spiritisms šķērsoja apvieno katolicismu un tautas kultu orishas Āfrikas reliģijām.

Spiritisma praksi var sniegt pēc daudziem variantiem vai viedokļiem, jo ​​nav universāla procedūru kopuma, lai "sazinātos ar garu". Tādējādi ir iespējams izšķirt šādus spiritisma virzienus:

  • "zinātniskais" spiritisms. To sauc arī par galda spiritismu vai Balto galdu, tas ir variants, kas ir vistuvākais Kardeca grāmatās piedāvātajam, tāpēc to bieži uzskata par "pareizticīgo".Tās nosaukums cēlies no tā, ka tās prakse ietver sēdēšanu pie galda, kas pārklāts ar baltu audumu, parasti veļu, parasti ar līdzekli pie galvas. Tās parasti ir grupu nodarbības, kurās gari izpaužas dažādos veidos atkarībā no to intensitātes līmeņa un nodomiem.
  • Vadu spiritisms. Prakses mantiniece šamanis un reliģiozi no dažādām Āfrikas, Amerikas un Āzijas tautām, šī strāva savu nosaukumu ieguvusi no apļa, ko veido tās praktizētāji, kas stāv un sadevušies rokās, dziedot dziedājumus un veicot saskaņotas kustības, kuru mērķis ir izraisīt transu tiem, kuri "saņems". "gars. Šajās sesijās parasti nav gidu vai priesteru, un tiek uzskatīts, ka klātesošie ir daudz vairāk fiziski un emocionāli iesaistīti piesaukšanas procesā.
  • Spiritisms šķērsoja. Raksturīgi dažiem Karību jūras un kontinenta reģioniem dienvidamerikānis, ir spiritisma veids, kas ir cieši saistīts ar bantu tradīcijām, kas Amerikā ieradās kopā ar koloniālā laikmeta afrikāņu vergiem. Tas apvieno gan galda, gan auklu spiritisma praksi, kā arī daudzas citas, kas raksturīgas sinkrētismam starp populāro katolicismu un tautas kultu. orishas Āfrikas reliģijām.
  • pamatiedzīvotāju spiritisms. Pašreizējais Latīņamerikas un Karību jūras reģiona tautu loks ar vislielāko mantojumu pamatiedzīvotāji, jo īpaši Puertoriko un dažos Venecuēlas reģionos. Tas ir tipisks lauku vidē, kas pretendē uz galveno reliģijas garu panteonu un dažādu pirmskolumbiešu tautu, piemēram, Taino un Karību, vietējo tradīciju panteonu.

Vai spiritisms ir pseidozinātne?

Zinātniskajās un akadēmiskajās aprindās kopumā spiritisms tiek uzskatīts par a māņticība vai pseidozinātne, jo tās pētījumos nav iesaistīta zinātniska metode, kā arī validācijas un salīdzinošās pārbaudes standarti, kas ir būtiski zinātne. To savā grāmatā uzskatīja, piemēram, argentīniešu epistemologs Mario Bunge (1919-2020). Zinātniskie pētījumi .

Septiņdesmitajos gados spiritisms kļuva arvien populārāks, roku rokā ar doktrīnām par tā saukto "Jaunais laikmets”, kopā ar dažādām holistiskām un maģiskām dziedināšanas terapijām, piemēram, roku uzlikšanu, kristālu dziedināšanu u.c. Visas šīs doktrīnas tiek uzskatītas par pseidozinātnēm vai māņticību.

!-- GDPR -->