- Cilvēktiesību vēsture
- Cilvēktiesību priekšvēsture
- Cilvēktiesības mūsdienu laikmetā
- Vispārējā cilvēktiesību deklarācija
Mēs izskaidrojam cilvēktiesību vēsturi, tās izcelsmi, lomu mūsdienu laikmetā un tās deklarāciju 1948. gadā.
Cilvēktiesību vēsture
Bieži tiek uzskatīts, ka Cilvēktiesības ir mūsdienu rietumu izgudrojums, taču patiesība ir tāda, ka tiem ir a vēsture ar daudziem fons senie un viduslaiki. Tāpēc par tās vēsturisko izcelsmi pastāv zināma diskusiju robeža.
Tomēr neviens nešaubās, ka tieši Rietumos parādījās Vispārējā cilvēktiesību deklarācija un kur tai sāka spēlēt nozīmīgu lomu filozofija politika, no Mūsdienu laikmets.
Cilvēktiesību priekšvēsture
Bija svarīgi politiski un juridiski žesti Senatne ko šodien var uzskatīt par cilvēktiesību priekšteci. Pirmais gadījums ir Hammurapi kodekss no 18. gadsimta pirms mūsu ēras. A., Radās Babilonā Hammurabi valdīšanas laikā, kurā noziegumiem iespējams un veids, kā sevi sodīt. Tādējādi babilonieši varēja vingrot a Taisnīgums objektīvs, taisnīgs, neievērots monarha kaprīzēm.
Kaut kas līdzīgs notika gadsimtiem vēlāk, pēc tam, kad imperators Kīrs Lielais bija iekarojis Babiloniju, aptuveni 5. gadsimtā pirms mūsu ēras. Iekarotāji persieši piešķīra Brīvība vergiem un pielūgsmes brīvība visiem pilsoņiem tikko pievienots impērija, pateicoties imperatora dekrētam, kura vārdi tika iegravēti ceremonijas cilindrā, "Kīras cilindrā".
Tā ka jau Senatnē nozīme likumus godīgi, kas aizstāvēja sajūtu vienlīdzība. Uz šiem likumiem vēlāk, romiešu tiesības Viņš tās sauca par "dabiskajām tiesībām": tās pieder visiem Romas pilsoņiem pēc dzimšanas, neskatoties uz to, ka tajā laikā ne visi tika uzskatīti par "pilsoņiem". Piemēram, vergus, ārzemniekus un ienaidniekus šīs tiesības nekad neaizsargāja.
Tas lielā mērā ir saistīts ar faktu, ka sabiedrības Senās balstījās uz godu, kurā dzimšana noteica dzīves apstākļus: aristokrātija bija cēla, jo tā piedzima dižciltīgi, un tai nebija jābūt tādām pašām tiesībām kā parastajiem.
Bet tas sāka mainīties Rietumos, pateicoties pieaugumam reliģija Kristiāns, kura dogma apliecināja vienlīdzību Dieva acīs, jo dzīves beigās mēs visi būtu jātiesā ar vienu un to pašu latiņu neatkarīgi no mūsu izcelsmes, bet tikai mūsu rīcība.
Šis jaunais sabiedrības izpratnes veids bija galvenais, lai gadsimtiem vēlāk varētu rasties cilvēka pamattiesības, kopš kristietība viņš apliecināja piedošanu pat tiem, kas bija mūsu ienaidnieki.
Tomēr, Viduslaiki, kura laikā valdīja kristietība un tās baznīca EiropāTas nebija gluži cieņpilnākais cilvēktiesību laikmets cilvēces vēsturē. Par to liecina raganu dedzināšana, ķeceru vajāšana un daudzas citas asiņainas epizodes.
Tomēr tajā laikā citos platuma grādos bija svarīgas iniciatīvas, piemēram, Mandēna harta ( Kukurāna fūga) Mali impērijas (1235-1670), kas apcerēja šīs Āfrikas tautas likumus un kurā radās ideja par "cilvēka cieņa“Līdzīgi tam, ko mēs šodien saistām ar cilvēktiesībām.
Tajā pašā laikā Rietumu domātāji, piemēram, Viljams no Okhema (1288-1349), aizstāvēja jēdzienu "subjektīvās tiesības", kas pavēra ceļu uz atdzimšanu"dabas likums"Rietumos ar Renesanse.
Cilvēktiesības mūsdienu laikmetā
Mūsdienu laikmets atnesa jaunas sociālās šķiras triumfu buržuāzija bagāts, bet parasts, kurš caur dažādiem revolūcijas uzspieda liberālu sabiedrības redzējumu. Buržuāzija meklēja lielāku vienādas iespējas, neatkarīgi no izcelsmes personām, ne arī monarha pilnvaras.
Tādi domātāji kā Voltērs (1694-1778), Džons Loks (1632-1704), Tomass Hobss (1588-1679) un Žans Žaks Ruso (1712-1778), kā arī daudzi citi, nodibināja jaunu pasaules redzējumu. Tās galvenais izpausmes brīdis bija Franču revolūcija 1789. gada, kurā monarhija un tika izveidots republikas ordenis, kas tiecās pēc trim lielām lietām: brīvības, vienlīdzības un brālības.
Patiesībā tie bija franču revolucionāri, kuri bija iegrimuši savās slāpēs pēc izmaiņas un atjaunot sistēmu, kas pirmo reizi vēsturē runāja par vispārējām cilvēktiesībām. Šim nolūkam jaunizveidotā Nacionālā asambleja veica Cilvēka tiesību pasludināšanu sabiedrībā, pārņemot jēdzienu, ko savā darbā iepriekš atklāja Tomass Peins. Cilvēka tiesības ("Cilvēka tiesības"), 1792. gads.
Neskatoties uz Francijas revolūcijas neveiksmi, lietas nekad neatgriezās tā, kā bija agrāk. Cilvēktiesību ideju pārņēma 18. un 19. gadsimta strādnieku šķiras, arodbiedrību un sociālistiskās politiskās kustības, kas, saskaroties ar rūpniecisko kapitālisma sistēmu, virzīja pārmaiņas un jaunas brīvības, tāpat kā buržuāzija. darīts iepriekšējos gadsimtos.
Vispārējā cilvēktiesību deklarācija
20. gadsimtu raksturoja ilgi un nežēlīgi kari, piemēram, Pirmkārt Y Otrkārt Pasaules kari, kuros pirmo reizi palīdzēja militārajam konfliktam tehnoloģijas tika pastrādātas rūpnieciskas un nekad iepriekš neredzētas šausmas: kareivīga gāzu un ķīmisko vielu izmantošana, nacistu nāves nometnes, atombumbas Amerikāņi pār Japānu utt.
Šī pēdējā konflikta sociālā un kultūras trauma bija tāda, ka 1945 Apvienotās Nācijas lai nekas līdzīgs neatkārtotos.
Šīs institūcijas Ģenerālā asambleja 1948. gada 10. decembrī pieņēma Vispārējo cilvēktiesību deklarāciju. Tas bija pirmais no daudziem starptautiskajiem līgumiem par šo tēmu, piemēram, 1950. gada Eiropas Cilvēktiesību konvencija, 1966. gada Starptautiskie pakti par cilvēktiesībām vai Amerikas 1969. gada Cilvēktiesību konvencija.
Diemžēl šīs neskaitāmās vienošanās par cilvēktiesībām pēdējā laikā nenovērsa un nenovērsa to, ka sievietes pamattiesības joprojām tiek pārkāptas. cilvēce. Tomēr šodien tos saprot kā universālus (bez diskriminācija jebkura veida sociāliem, politiskiem, etniskiem vai reliģiskiem kritērijiem), neatņemama un neatņemams, tas ir, kopīgs jebkuram cilvēks Jebkur pasaulē.
Bet pat tā ir taisnība, ka pirmo reizi vēsturē cilvēka cieņas jēdzienam ir aizstāvis. Turklāt ir svarīgi, lai mūsdienās cilvēka cilvēktiesību pārkāpums jebkurā vietā uz planētas tiktu uzskatīts par sodāmu pārkāpumu un lai tas neparedzētu neatkarīgi no tā, cik ilgi tas ir bijis.
Sekojiet līdzi:Pamattiesības