- Kas bija mūsdienu laikmets?
- Mūsdienu laikmeta iezīmes
- Renesanses humānisms
- Atklājumu laikmets
- Protestantu reformācija un reliģijas kari
- Zinātniskā revolūcija
- Mūsdienu laikmeta beigas
Mēs izskaidrojam, kas bija mūsdienu laikmets, tā atklājumi, sākums, beigas un citas īpašības. Arī renesanses humānisms.
Kas bija mūsdienu laikmets?
Modernais laikmets (un dažos kontekstos arī modernitāte) ir pazīstams kā trešais periods, kurā vēsture no cilvēce, un tas ietver laika posmu no 15. gadsimta vidus līdz 18. gadsimta beigām, tas ir, starp viduslaiku un sākuma laikmetīgums.
Mūsdienu laikmets bija gigantisku pārmaiņu laiks politiskajā, sociālajā, ekonomikas, kultūras un zinātnes jomā, kas lika pamatus mūsdienu pasaulei. Tas iezīmēja atkāpšanos no reliģiskā obskurantisma, kas Rietumos valdīja laikā Viduslaiki.
Iepriekš pilnvaras Eiropiešiem bija mazāka vēsturiskā loma salīdzinājumā ar lielajām austrumu impērijām, taču mūsdienu laikmetā Eiropa atrodas pasaules politiskās, mākslas un ekonomiskās skatuves centrā. No šī viedokļa šo periodu var saprast kā lielo mūsdienu uzplaukumu Eiropā.
Šī iemesla dēļ mūsdienu laikmeta izpētē ir tendence likt lielu uzsvaru uz Rietumiem un vairāk par visu Rietumeiropu. Šī iemesla dēļ ir ierasts, ka atsevišķās vēstures akadēmiskajās un studiju jomās šī periodizācija tiek noraidīta kā “eirocentriska”.
Tāpat nav stingras vienprātības par to, kad formāli sākās modernitāte, tāpēc par visa laikmeta sākumu bieži tiek uzskatīti divi iespējamie notikumi: Konstantinopoles krišana Osmaņu impērijas rokās 1453. gadā (kas beidza impēriju). Bizantija) vai Kristofora Kolumba ierašanās Amerikas krastos 1492. gadā.
Mūsdienu laikmeta iezīmes
Ļoti vispārīgi mūsdienu laikmetu var raksturot šādi:
- Tas bija dziļu pārmaiņu periods kultūra Y sabiedrību Rietumnieki, kuru pirmais impulss nāca renesansē un Zinātniskā revolūcija. Tādējādi viduslaiku tradīcija tika lauzta un jauna vērtības saprāta un zinātne.
- Tas bija lielo Eiropas impērisko varu veidošanās periods ar to monarhiju nostiprināšanos tā sauktajā vecajā režīmā. Šīs impērijas izveidoja kolonijas otrā kontinentos, uzsākot konkursu par resursu uzkrāšanu, kas pazīstams kā merkantilisms. No šiem pamatiem vēlāk kapitālisms.
- Savukārt, Valsts tauta vai nacionālās valstis, ar a teritorijā skaidri norobežots, populācija vairāk vai mazāk nemainīgs un a valdība specifiski, tas ir, dzima mūsdienu valstis.
- Kopā ar viņiem jauns sociālā klase: buržuāzija, kuras rokās visu jauno laiku bija ekonomiskā vara, bet ne politiskā vara, ko īstenoja aristokrātija caur absolūtisma monarhijām.
- Koloniālā ekspansija uz Amerika (iekarošanas karš cauri), Āfrika, Okeānija un vēlāk uz Āzija, ļāva izplatīt mūsdienu idejas un Eiropas valodas visā pasaulē. Tas arī nozīmēja pirmskolumbiešu Amerikas impēriju galu.
- The reliģija Kristiāna zaudēja lielu daļu savas varas pār Rietumiem, daļēji tāpēc, ka Protestantu reformācija. Rietumu kultūra sāka savu laicīgo ceļu.
- Šajā periodā notika lielas izmaiņas zinātne un tehnoloģija, kam bija milzīga ietekme uz Rietumu darbu, militāro un filozofisko dzīvi. Turklāt tika nostiprināta ticība progresam, komunikācija un saprāts, jaunas filozofiskas vērtības, kas drīz vien dominēja pasaulē.
Renesanses humānisms
Mūsdienu māksla pārņēma grieķu-romiešu mitoloģijas figūras.
Laikā no 15. līdz 16. gadsimtam Eiropā notika fundamentālas kultūras pārmaiņas, lai izprastu mūsdienu laikmetu, kas vēlāk tika kristīts kā Renesanse. Tā nosaukums radies tādēļ, ka pēc gadsimtiem ilga viduslaiku tumsonības Eiropas kultūra atdzima, atgūstot un pārvērtējot savas klasiskās grieķu-latīņu saknes.
Šim procesam bija liela ietekme uz mākslu un filozofiju. No otras puses, tas bija iespējams, pateicoties tradicionālo reliģisko vērtību erozijai, kas reliģisko ticību aizstāja ar cilvēka saprātu, un skolas zinātniskajām metodēm. lasīšana seno tekstu autors novērojums, pētījumiem un novērtējums realitāte empīrisks.
Šis jaunais paradigma kultūras bija pazīstama kā humānisms, jo tas noņēma Dievu no cilvēku rūpju centra un novietoja cilvēks sevi vietā (antropocentrisms).
The art un filozofija viņi atkārtoja šīs izmaiņas. The gleznas viduslaiki, kuru centrā bija dievišķā atveide, padevās grieķu-romiešu mitoloģisko ainu attēlojumiem, kuros cilvēka ķermenis un tā darbības ieņēma centrālo plānu, un jauniem veidiem, kā izprast estētiskā Kristietis.
Tāpat obligāta kļuva zināšanu izplatīšana vulgārās valodās. Šī iemesla dēļ Bībele tika tulkota no latīņu valodas dažādās Eiropas valodās, kas ir nozīmīgs solis ceļā uz tās izveidi identitātes pilsoņiem un nacionālajām valstīm, kā arī par nošķiršanu starp politikā un reliģiju.
Filozofija bija humānisma kustības galvenā varone. Tādi vārdi kā Renē Dekarts (1596-1650), Tomass Hobss (1588-1679), Džons Loks (1632-1704), Gotfrīds Leibnics (1646-1716), Deivids Hjūms (1711-1776) vai Imanuels Kants (1724), viņi saskārās ar tā laika lielajiem jautājumiem, kuru dēļ bija jārada pilnīgi jauna filozofiska perspektīva, kurā nebija viduslaiku gringo.
Tādējādi racionalitāte, Brīvība, brīva griba, indivīda veidošanās, tolerance un zinātkāre bija daļa no vērtībām, kuras aizstāvēja humānisms. Tādējādi tika dibināta jauna filozofiskā sistēma, ko raksturo a morāli un viens ētika laicīgo, kas cilvēku saprata kā būtni, kas spēj meklēt savu labklājību.
Humānismu atkal sāka 18. gadsimta vidū Ilustrācija, kultūras kustība, kurai ir izšķiroša nozīme mūsdienu domāšanā.
Atklājumu laikmets
Starp piecpadsmito un septiņpadsmito gadsimtu, tas ir, moderno laikmetu pirmsākumiem, atrodas tā sauktais atklājumu laikmets, kura nosaukums ir saistīts ar to, ka Eiropas karaļvalstis metās jūras un viņi sāka globālo planētas izpēti.
Mudināti no nepieciešamības pēc precēm no austrumiem un noskaņoti meklēt jaunus tirdzniecības ceļus, spāņi, portugāļi un briti (galvenokārt) sāka pētīt un. kartēšana par zināmo pasauli un to robežas.
Pēc pārsteidzošā Kristofera Kolumba atklājuma, kurš, meklējot ceļu uz Indiju, atrada veselu kontinentu, ko kolonizēt un izmantot, viduslaiku pasaules paradigmā notika būtiskas izmaiņas, kas to uztvēra kā pašsaprotamu kopumā.
Citiem vārdiem sakot, eiropieši saprata, ka varētu būt neizpētīta pasaule, kas ir sveša senajām grāmatām un viduslaiku skolas tradīcijām. Turklāt šajā nezināmajā pasaulē var atrast svarīgus resursus, uz kuriem var pretendēt, pirms to izdarīja viņu kaimiņi un konkurenti.
Tādējādi šajā periodā tika izpētīti Āfrikas krasti, "atklāts" un iekarots Amerikas kontinents, uzvarot tās sākotnējās impērijas ( acteki un inkas, starp daudzām citām pamattautām). Tā notika pirmā planētas apbraukšana un sākās sacensība starp topošajām Eiropas impērijām, kuras izveidos savas kolonijas visā pasaulē.
Tādā veidā pasaules komerciālā ass pārcēlās no Austrumeiropas uz rietumiem un tika izveidota pirmā pasaules vienība, tas ir, pirmā pasaules ekonomiskā plūsma. Turklāt tas pārvērta jūru par vienu no lieliskajām bruņotas cīņas ainām: jūras karadarbība.
Protestantu reformācija un reliģijas kari
16. gadsimtā Eiropā pastāvēja reliģiska kustība, kas pazīstama kā protestantisms. To vadīja attiecīgi vācu un franču izcelsmes teologi Mārtiņš Luters (1483-1546) un Jānis Kalvins (1509-1564).
Šī kustība bija pret pāvesta absolūto autoritāti pret pasaules kristiešiem un pārmeta katoļu baznīcai, ka tā ir samaitāta un attālinājusies no Bībeles kristiešu pamatprincipiem. Līdz ar to viņš ierosināja atgriezties pie agrīnās kristietības.
Lielā skandāla ietvaros Vācijā par katoļu priesteru indulgenču pārdošanu (tas ir, reliģisko absolūciju apmaiņu pret naudu), protestantisms dzima ar deviņdesmit piecām Lutera tēzēm. Tajos viņš ierosināja jaunu kristiešu doktrīnu.
Drīz vien Lutera tēzes tika plaši izplatītas, pateicoties tipogrāfijas izgudrojumam. Šo kustību izmantoja dažādas vietējās varas iestādes, kas tajā saskatīja iespēju izlauzties no pāvesta politiski-reliģiskā jūga un nodibināja savas nacionālās baznīcas.
Reforma bija smags trieciens katoļu baznīcas hegemonijai Eiropā. Reformatoriem 16. gadsimta beigās nācās politiski un militāri konfrontēt Eiropu, īpaši Francijā un Navarras karalistē. Tur notika tā sauktie reliģijas kari starp katoļiem un kalvinistiskajiem hugenotiem, kas 36 gadu garumā konflikts (1562-1598) prasīja no 2 līdz 3 miljoniem cilvēku dzīvības.
Neskatoties uz katoļu pretestību un inkvizīcijas vajāšanām, tās izaugsme turpinājās, un protestantisms mūsdienās ir otra lielā kristietības atzars.
Zinātniskā revolūcija
Viens no mūsdienu laikmeta centrālajiem aspektiem bija zinātnes rašanās un zinātniska metode, filozofiska un metodoloģiska koncepcija, kas uz visiem laikiem mainīja pasauli.
Zinātniskā revolūcija notika no 16. gadsimta līdz 17. gadsimta beigām. Tas sastāvēja no patiesa jaunu zināšanu sprādziena fiziskais, bioloģija, astronomija, anatomija cilvēks, matemātika, ķīmija un citās zināšanu jomās. Tās ietekme uz cilvēces vēsturi ir salīdzināma tikai ar neolīta revolūciju, kuras rezultātā tika izgudrots lauksaimniecība.
Šī revolūcija bija iespējama, pateicoties humānisma pastāvēšanai, kā arī Nikolaja Kopernika (1473-1543) ģeniālajam filozofam un zinātniekam. Viņa darbs "Par debess sfēru kustību" tiek uzskatīts par zinātniskās revolūcijas pamatu. Tajā viņš iebilda pret tradicionālā Visuma ģeocentrisko modeli un tā vietā ierosināja heliocentrisku modeli, kurā Zeme griežas ap Saule un nevis otrādi.
Citi galvenie vārdi bija Galileo Galilejs (1564-1642), Johanness Keplers (1571-1630), Īzaks Ņūtons (1643-1727), Frensiss Bēkons (1561-1626), Roberts Huks (1635-1703) un daudzi citi.
Papildus attīstības veicināšanai zināšanas Dabiskajā pasaulē šī revolūcija radīja unikālu un jaunu metodi, no kuras var atšķirt likumīgas, pārbaudāmas, pārbaudāmas zināšanas no interpretācijām un subjektivitātēm: zinātnisko metodi.
Zinātniskā metode atspoguļoja lielas filozofiskas pārmaiņas, kas deva cilvēcei iespēju radīt un leģitimizēt savas zināšanas neatkarīgi no reliģiskās tradīcijas diktētām. Mēs joprojām plūcam šādu pārmaiņu augļus šodien.
Mūsdienu laikmeta beigas
Mūsdienu laikmeta beigas atrodas Amerikas neatkarības periodā 1776. gadā vai 1776. gadā Franču revolūcija 1789. gada, tas ir, XVIII gadsimta beigās. Tomēr anglosakšu historiogrāfijas jomā tiek uzskatīts, ka tas vēl nav beidzies, bet aptver gan agrīno moderno laikmetu (Agrīnais modernais periods) un mūsdienu laikmets (Mūsdienu periods), ka mēs dzīvojam tagadnē.
Franču revolūcija un tās sociālie ideāli vienlīdzība, brīvība un brālība ne tikai pielika punktu vecajam režīmam. Turklāt tas bija sākums procesam, kurā buržuāziskā republikāņu pasaule pārņēma Rietumu kontroli no aristokrātijas, jo kapitālisms tā tika izveidota kā ekonomiska sistēma un buržuāzija kā dominējošā sociālā šķira.
Šajā kontekstā vēsturiskā, deviņpadsmitajā gadsimtā, pasaules dekolonizācija un Industriālā revolūcija, sākot kapitālistisko laikmetīgumu.