• Kas ir ideālisms?
• Ideālistisko strāvu veidi
• Ideālisma iezīmes
• Ideālisma piemēri
• Ideālisma pārstāvji

Mēs izskaidrojam, kas ir ideālisms un ideālistisko strāvojumu veidi. Turklāt tā raksturojums, daži piemēri un pārstāvji.

Ideālisms motivēja domātājus neuzticēties savu maņu uztverei.

Kas ir ideālisms?

Ideālisms ir filozofisko strāvojumu kopums, kas ir pretstats materiālismam. Viņš norāda, ka, lai saprastu realitāte Nepietiek ar maņām uztveramo objektu, bet ir jāņem vērā idejas, domājošie subjekti un savējie. domāja.

Ideālismam bija liela ietekme uz filozofisko domu visā pasaulē vēsture. Tas motivēja domātājus neuzticēties uztvere savām maņām, lai paplašinātu spēju izprast realitāti.

Ideālistisko strāvu veidi

Platons uzskatīja, ka idejas veido pārjūtīgu pasauli ārpus esības.

Izšķir piecus ideālistisko strāvu veidus:

• Platoniskais ideālisms. Platons bija viens no pirmajiem filozofiem, kas runāja par ideālismu. Viņš apgalvoja, ka idejas veido pārjūtīgu pasauli ārpus esības, tas ir, pasauli, kas ir intelektuāli intuitēta un ne tikai caur maņām. Ar intelektu un saprātu cilvēks iepazīst reālo pasauli.
• Objektīvs ideālisms. Šim filozofiskajam variantam idejas pastāv pašas no sevis, un tās var atklāt tikai caur pieredzi. Daži ideālisma pārstāvji objektīvs tie bija Platons, Leibnics, Hēgels, Bolcāno un Diltejs.
• Subjektīvs ideālisms. Daži šīs strāvas filozofi bija Dekarts, Bērklijs, Kants un Fihte. Viņi apgalvoja, ka idejas pastāv subjekta prātā, nevis neatkarīgā ārējā pasaulē. Saskaņā ar šo strāvu idejas ir atkarīgas no būtnes subjektivitātes, kas tās uztver.
• Vācu ideālisms. Tā attīstījās Vācijā, un galvenie šīs strāvas domātāji bija Kants, Fihte, Šellings un Hēgels. Tā apcerē, ka objekta patiesā būtība pastāv, pateicoties subjektīvai domas darbībai, kas to atzīst par kaut ko reālu, nevis kā kaut ko abstraktu. To raksturoja domas par prioritāti piešķiršana sajūtām, ierobežotā un bezgalīgā attiecību paaugstināšana un radoša spēka iedvesmošana cilvēkā (pat dzejniekus ietekmēja šīs strāvas filozofi).
• Transcendentālais ideālisms. Filozofs Kants bija tās galvenais pārstāvis un apgalvoja, ka zināšanas, ir nepieciešama divu mainīgo klātbūtne:
  • Fenomens. Tieša sajūtu izpausme, tas ir, objekts a novērojums empīrisks.
  • Noumenons. Tas ir tas, ko domā, kas neatbilst jutekļu uztverei. To var uzzināt, izmantojot intuīcija intelektuāls.

Kants apgalvo, ka zināšanas nosaka parādības, savukārt noumena ir zināmā robežas. Visu zināšanu nosacījumus nosaka subjekts, un visas parādības, kas izriet no viņa uztveres, tiek uzskatītas par realitātes priekšstatiem. Lietas pašas par sevi neveido īsto.

Ideālisma iezīmes

Saskaņā ar ideālismu realitāti izzina caur intelektu un pieredzi.

• Tam nepieciešams intelekts, kas ļauj tai veidot noteiktu priekšstatu par lietām, ko tas uztver caur maņām.
• Saprāts netiek identificēts ar ierobežoto vai materiālo, bet sasniedz bezgalīgo, piemēram, priekšstatu par Dieva esamību.
• Veids, kā iepazīt realitāti, tas ir, pašus objektus, ir caur intelektu un caur pieredzi.
• Tas nav apmierināts ar to, ko jutekļi šķietami uztver, bet ir saistīts ar augstāku esības apziņas realitāti.

Ideālisma piemēri

Mēs sīki aprakstām galvenos piemērus, kas atspoguļo ideālistiskās filozofijas daļu:

• Cilvēktiesības. Universālu ideju, kas radās Francijā, asimilē vadošie vadītāji Otrais pasaules karš.
• Francijas revolūcija. Tās telpas no Brīvība, vienlīdzība un cilvēktiesības, ir balstīti uz sociālā un politiskā ideālisma koncepcijām.
• Dons Kijots no Lamančas. To raksturo a raksturs ka viņš sapņoja un apmaldījās savā ideju pasaulē.
• "Es domāju, tāpēc es esmu." Tā ir filozofa Renē Dekarta frāze, kas vislabāk identificē ideālistisko strāvu.
• "Tie ir patiesi filozofi, kuriem patīk apcerēt patiesību." Šī Platona frāze norāda uz to, ka filozofija sastāv no pacelšanās virzienā uz patiesība vai realitāte.
• Kārļa Marksa darbi. Pamatojoties uz savām idejām, Markss skaidro ideālas sabiedrības iezīmes un darbību, kur ražošanas līdzekļi pieder strādnieku šķiras.

Ideālisma pārstāvji

Renē Dekarts meklēja metodi, kā sasniegt zināšanas un patiesību.

Starp galvenajiem pārstāvjiem ir:

Platons. Grieķu filozofs (Atēnas, 427 - 347 BC). Sokrats bija viņa skolotājs un vēlāk Aristotelis viņa māceklis. Viņš bija ievērojams domātājs, kura darbam bija liela ietekme uz Rietumu filozofiju un reliģiskajām praksēm. 387. gadā a. Dibināja akadēmiju, pirmo ideālistiskās filozofijas institūtu vecajā Grieķijā. Daži no izcilākajiem Platona ieguldījumiem bija:

• Ideju teorija. Tā ir platoniskās filozofijas ass. Tas tā nav formulēts nevienā viņa darbā, bet viņa darbos Republika, Fedons un Fedrs tam pieiet no dažādiem aspektiem.
• Dialektika. Tā ir daļa no loģika ko viņš studē argumentācija iespējams, bet ne par demonstrāciju. Tas ir saistīts ar mākslu diskutēt, pārliecināt un argumentēt dažādas idejas.
• Anamnēze. Tas ir Platons lietots termins, lai apzīmētu metodisko meklēšanu zināšanas. Tas ir saistīts ar dvēseles atmiņu par pieredzi, kas tai ir bijusi iepriekšējā iemiesojumā.

Renē Dekarts. (La Haye en Touraine, 1596-1650). Latīņu valodā saukts arī par Renātu Kartēziju, viņš bija franču filozofs, matemātiķis un fiziķis. Viņa darbu devums tiek uzskatīts par revolūciju zinātnē un mūsdienu filozofijā. Viņš atšķīrās no citiem domātājiem, jo ​​viņa mērķis bija zināt ceļu vai metodi lai nonāktu pie zināšanām un patiesības, kamēr citi filozofi balstījās uz iepriekš izveidotiem strāvojumiem, kas noteica, kas ir pasaule, dvēsele, cilvēksutt., kas noteica idejas, ko viņi varēja sasniegt. Dekarts metodes diskursu atklāj, izmantojot četrus noteikumus:

• Pierādījumi. Atzīstiet lietu par patiesību tikai tad, ja tā ir skaidri zināma un nerada šaubas. Tas ir pretrunā Aristoteļa identitātes principam, kur pietiek ar saprātu, lai ideju padarītu konkrētu.
• Analīze. Atdaliet iespējamās grūtības vai nezināmos, lai par tām domātu, līdz sasniedzat to galīgās sastāvdaļas.
• Sintēze. Sakārtojiet savas domas atbilstoši sarežģītības pakāpei.
• Uzskaitījums. Pārskatiet vairāk nekā vienu reizi un rūpīgi katru gadījumu metodoloģija lai pārliecinātos, ka nekas netiek izlaists.

Caur metodiskām šaubām Dekarts apšauba visas zināšanas un cenšas atbrīvoties no visa veida aizspriedumiem. Tā necenšas nekam neticēt, bet gan jautā, vai ir citi iemesli apšaubīt zināšanas. To sauc par metodisku, jo neapšauba katru individuālo zināšanu, priekšstatu vai pārliecībaGluži pretēji, tā mērķis ir analizēt idejas pamatā esošos iemeslus, lai uzskatītu to par pamatotu un tādā veidā izsekotu ceļu patiesības atrašanai.

Dekarts secina, ka ir kaut kas, ko viņš nevar apšaubīt, un tā ir tieši spēja šaubīties. “Zināt, kā šaubīties, ir domāšanas veids. Tāpēc, ja es šaubos, tas nozīmē, ka es eksistēju. Šī patiesība pretojas jebkādām šaubām, lai cik radikālas tās būtu, un šaubu fakts vien ir tās patiesības pierādījums. Tā viņš nonāca pie patiesības, no kuras dzimst mūsdienu doma: "Es domāju, tātad esmu."

Imanuels Kants. (Kēnigsberga, 1724-1804). Prūsijas filozofs un nozīmīga kultūras un intelektuālās kustības, ko sauc par apgaismību, figūra Kants konstatē, ka nepatikšanas Filozofijā ir "zināt, vai saprāts spēj zināt". Tad tas atvasina ideālisma variantu, ko sauc par "kritiku" vai "transcendentālo ideālismu":
Kants uzskata, ka cilvēks ir autonoma būtne, kas izpauž savu brīvību caur saprātu un nezina lietas pašas par sevi, bet redz sevis projekciju lietu zināšanās. Viņa darba galvenie jēdzieni ir:

• Transcendentālais ideālisms. Zināšanu procesā objekta izzināšanas pieredze ietekmē realitāti, un šo pieredzi nosaka laiks un vieta.
• Cilvēks centrā Visums. Subjekts, kurš zina, dara to aktīvi un pārveido realitāti, ko viņš zina.
• Ārpus būtības. Pirms esamības pieredzes pastāv universāli un nepieciešami nosacījumi.

Georgs Vīhelms Frīdrihs Hēgels. (Štutgarte, 1770-1931). Vācu filozofs, kurš apgalvoja, ka "absolūtais" jeb ideja izpaužas evolucionārā veidā saskaņā ar pasaules normām. dabu un no gara. Tajā teikts, ka zināšanām ir a struktūra dialektika: no vienas puses, esošā pasaule un, no otras puses, ir jāpārvar zināmās robežas.

Katra lieta ir tāda, kāda tā ir, un tā kļūst tikai saistībā ar citām lietām. Šī dialektiskā realitāte pastāv pastāvīgi process transformāciju un pārmaiņām. Viņš iedomājas kopumu, kurā katra lieta kļūst par to, kas tā ir, kā visu mirkļu summu, pārvarot abstrakcijas neskaidrību. Nav atšķirības starp būtību un domāšanu vai starp subjektu un objektu: viss izšķīst veselumā. Dialektisko zināšanu process:

• Zināšanas sastāv no subjekta un objekta attiecībām un, savukārt, katrs noliedz vai ir pretrunā pats sev, kas uzliek transformācijas procesu, kas noved pie vienlīdzības starp tiem.
• Pārveidošanas procesam, lai pārvarētu atšķirību starp objektu un subjektu, ir tendence reducēt vienu uz otru. Tikai identitātē ir iespējams sasniegt pilnīgas un absolūtas zināšanas.
• Samazinot līdz identitāte tiek sasniegtas absolūtas reālas dialektiskās zināšanas, ka notiek objekta izšķīšana subjektā.

Gotfrīds Vilhelms Leibnics. (Leipciga, 1646-1716). Viņš bija izglītots vācu filozofs, kurš padziļināti zināja par matemātika, loģika, teoloģija Y politikā. Viņa darbs sniedz nozīmīgu ieguldījumu metafizika, epistemoloģija, loģika un filozofija reliģija. Leibnics cenšas apvienot reliģiju ar zinātne, skaidro cilvēka nelaimes, balstoties uz dievišķās gribas patiesībām. Šī doktrīna ir saistīta ar reliģisko mācību par Dieva visvarenību.

Pēc Leibnica teiktā, Visums Tas sastāv no neatkarīgām garīgām vielām, kas ir dvēseles, kuras Leibnics sauca par "monādēm": visu lietu veidojošie elementi. dzīvi. Tas ir nozīmīgākais ieguldījums metafizikā un ir risinājums prāta un ķermeņa mijiedarbības problēmām. Turklāt tas apliecina būtnes identitāti un grauj individualizācijas trūkumu. Leibnics izceļas ar optimālu skatu uz Visumu, ko viņš uzskata par labāko, ko Dievs varēja radīt. Savā laikā viņš vairākas reizes tika izsmiets par šīs idejas turēšanu.