dogma

Mēs izskaidrojam, kas ir dogma un tās dažādās nozīmes filozofijā, reliģijā un tiesībās. Arī tās saistība ar doktrīnu.

Dogma ir neapšaubāma patiesība.

Kas ir dogma?

Parasti, kad mēs runājam par dogmām, mēs runājam par kopumu uzskatiem vai priekšlikumi, kas jāpieņem bez šaubām, tas ir, kas jāuzskata par patiesiem un nenoliedzamiem, pat ja tie neeksistē argumenti tam nav paskaidrojumu. Tāpēc dogmatiķi ir tie, kas tiecas pēc šāda veida pieņemšanas vai veicina to.

Ir dogmas, kuru pamatā ir dažādas runas un iestādēm, Mēs saucam doktrīnas. Starp tiem ir reliģijām, tiesību sistēma vai pat fundamentālie skaidrojumi, uz kuriem prasības ir balstītas. Zinātnes, kas ir vienkārši jāpieņem, vismaz līdz brīdim, kad būs labāki un dziļāki skaidrojumi, kā to redzēsim vēlāk.

Termins dogma ir plaši izplatīts mūsu dzīvē, lai gan tas nāk no senās grieķu valodas dokein, "Viedoklis", tāpēc to varētu tulkot kā "ticība" vai "viedoklis".

Dogma filozofijā

Iekš Senā Grieķija, no kurienes cēlies termins "dogma", šis vārds tika lietots ar nozīmi, kas atšķiras no mūsdienu: kā sinonīms Saistībā ar "viedokļiem", bet kam bija morāla vai juridiska jēga. Patiesībā tas bija kaut kas līdzīgs "dekrētam".

Šis termins tika identificēts ar dogmatisms, filozofiskā strāva, kas ticēja cilvēka saprātam kā izcelsmei zināšanas un zināšanas. Tāpēc viņš bez šaubām pieņēma pasauli tādu, kāda tā nāk.

Šī pēdējā jēga bija tā, kas galu galā uzspieda sevi vārdam no ceturtā gadsimta, kad tas ieguva nozīmi "ticība, kas uzspiesta no indivīda ārpuses" vai reliģiskā nozīmē "patiesība Dieva atklāts”.

Kopš tā laika termins "dogma", kas saistīts ar viduslaiku kristīgo domu, tiek izmantots, lai kritizētu konservatīvās filozofiskās nostājas, kas pieķeras tradicionālajiem jēdzieniem vai uzskatiem.

Piemēram, Imanuels Kants apsūdzēja "dogmatiskā" racionālismā no Dekarta līdz Kristianam Volfam, pēc tam pretstatā viņam metodes no kritikas.

Dogma reliģijā

Viena no kristietības dogmām ir Svētā Trīsvienība.

Reliģijas ir dogmatiskas tādā nozīmē, ka tās saviem draudzes locekļiem piedāvā patiesību kopumu par pasauli, esamību un par Dievu, par ko nevar piedāvāt nekādus pierādījumus, bet tas ir jāpieņem kā patiess.

Šīs patiesības ir viņu uzskatu sistēmu atbalsts, un šī iemesla dēļ daudzkārt tās ir modifikācija skats Šīs dogmas noved pie jaunu sektu radīšanas reliģijas ietvaros.

Daži reliģisko dogmu piemēri ir:

  • Katoļu kristietībā. Dogmas ir patiesības, ko Dievs ir nodevis Jēzus Kristus apustuļiem vai caur svētajiem rakstiem, un tas ir jāpieņem kā dievišķs vārds. Dieva esamība kā svēta trīsvienība, kas sastāv no Tēva, Dēla un Svētā Gara, ir katoļu dogma, tāpat kā fakts, ka Jēzus Kristus ir dzimis no jaunavas mātes. Taču tāda ir arī pāvesta nemaldība, kura lēmumi skar visus pasaules kristietības ticīgos.
  • Protestantu kristietībā. Sastāv no dažādām sektām, kas attālinājās no katolicisma, un daudzas katoļu dogmas tiek noraidītas vai aizstātas ar savām dogmām. Piemēram, luterānisms attālinājās no katolicisma attiecībā uz Bībeles interpretāciju, kā arī attiecībā uz pāvesta nekļūdīgumu un viņa varu pār visiem kristiešiem pasaulē.
  • Jūdaismā. Ebreju tautu reliģija, pamatpatiesības ir tās, kas ierakstītas Bībeles Vecajā Derībā, grāmatā, kas viņiem saņem Toras nosaukumu. Viņiem ir tikai viens Dievs, savējais, kuru nevar attēlot ar simboliem vai elkiem un kurš par savu mīļāko par visu ir izvēlējies Izraēlas tautu.
  • Plkst islāms. Arābu tautu monoteistiskā reliģija, dogmas ir ietvertas Aqidah, kas ir līdzvērtīga katoļu ticības apliecībai. Šīs dogmas ir: 1) nav cita Dieva, izņemot Allāhu; 2) Muhameds ir pēdējais dievišķais pravietis, bet ne vienīgais: Ādams, Mozus un Jēzus arī bija pravieši; 3) ir dievišķi eņģeļi (izņemot katoļus); 4) Dievs viņam ir ierakstījis likteni kadars; 5) vienīgais svētais teksts ir Korāns.

Dogma tiesībās

Visa sistēma taisnība, tas ir, visa juridiskā disciplīna sastāv no juridisku dogmu (vai veidu) kopas, kas iegūta no tiesību normas pozitīvus rezultātus, izmantojot procedūras abstrakcijas un loģika, lai izveidotu juridisko vērtību sistēmu.

Tāpēc dažās nacionālajās konstitūcijās ir sākotnējā sadaļa, ko sauc par "dogmatisku", jo tajā ir ietverti pamata pamatlikumi, kas atbalsta pārējo juridisko aparātu vai tiesību doktrīnu.

Šo tiesību dogmu piemēri ir vispārīgie tiesību principi, vispārīgs normatīvo paziņojumu kopums, kas kalpo par pamatu likumus, vai jebkurā gadījumā viņi abstrakti apkopo šo saturu.

Parasti šīs dogmas tiek formulētas kā aksioma, bieži vien latīņu valodā (kad tās nāk no romiešu likums), Kas Nullum noziegums, nulla poena sine praevia lege ("Noziedzības nav un soda nebūs, ja iepriekš nebija likuma") vai Confessio est regina probatio ("Atzīšanās ir pārbaudījumu maksimums").

Dogma un doktrīna

Runāt par dogmu un doktrīnu nav tas pats, lai gan abi termini bieži ir saistīti. Dogma ir a patiesība fundamentāls, apgalvojums, ko nevar pierādīt vai apšaubīt, bet tas ir jāpieņem un tagad; kamēr doktrīna ir ideju kopums, mācības vai pamatprincipi, ko atbalsta ideoloģija, reliģija vai tiesību sistēma.

Citiem vārdiem sakot, doktrīnu veido dogmu kopums un noteikumiem, kas paši par sevi veido sistēmu.

Tā vietā dogmas ir konkrētas, neapgāžamas patiesības, kas parasti ir daļa no doktrīnas: katoļu doktrīnu veido tās īpašās reliģiskās dogmas, kas atšķiras no ebreju doktrīnas.

!-- GDPR -->